《陸子履示秦篆寶》 梅堯臣

宋代   梅堯臣 秦既並諸侯，陆履陆履斯乃一度量。示秦示秦诗意
鑄寶以永傳，篆宝篆宝萬世俾勿喪。梅尧
精銅不生花，臣原小篆著丞相。文翻
一沒鹹陽宮，译赏千秋事更王。析和
陸君居洛城，陆履陆履客有來渭上。示秦示秦诗意
曰因農人耕，篆宝篆宝發壤破石藏。梅尧
遂獲此物還，臣原文完字何壯。文翻
始號為皇帝，译赏立語已超曠。
意將愚黔首，釁起危博浪。
其後同玉璽，不隨驪山葬。
今蓄於君家，徒爾資奇尚。
物以用為珍，異時皆似妄。
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作者簡介(梅堯臣)

梅堯臣（1002～1060）字聖俞，世稱宛陵先生，北宋著名現實主義詩人。漢族，宣州宣城（今屬安徽）人。宣城古稱宛陵，世稱宛陵先生。初試不第，以蔭補河南主簿。50歲後，於皇祐三年（1051）始得宋仁宗召試，賜同進士出身，為太常博士。以歐陽修薦，為國子監直講，累遷尚書都官員外郎，故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》，並為《孫子兵法》作注，所注為孫子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

《陸子履示秦篆寶》梅堯臣 翻譯、賞析和詩意

《陸子履示秦篆寶》是宋代梅堯臣創作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
秦既並諸侯，斯乃一度量。
鑄寶以永傳，萬世俾勿喪。
精銅不生花，小篆著丞相。
一沒鹹陽宮，千秋事更王。
陸君居洛城，客有來渭上。
曰因農人耕，發壤破石藏。
遂獲此物還，文完字何壯。
始號為皇帝，立語已超曠。
意將愚黔首，釁起危博浪。
其後同玉璽，不隨驪山葬。
今蓄於君家，徒爾資奇尚。
物以用為珍，異時皆似妄。

詩意：
這首詩詞描述了陸子履展示秦篆寶的情景。詩人通過描繪秦朝統一諸侯的偉大事業，表達了對這塊鑄造的寶物能夠傳承千秋並不被遺失的期望。詩中提到，這件寶物是用精銅鑄造的，沒有過多的裝飾，上麵刻有小篆字，以示它曾經屬於丞相。詩人將鹹陽宮的沉沒與這件寶物聯係起來，強調了它所承載的千秋事業。陸子履作為一位居住在洛陽的貴族，有人來到渭河上拜訪他，告訴他這件寶物是在農民耕作時發現的，埋藏在破碎的石塊下麵，於是他將它帶回家，展示給大家。這件寶物文辭完整，字跡壯麗，開始時作為皇帝的象征，其含義已超越了當初的意義。詩人表示他希望這件寶物能夠引起人們的關注和重視，激起他們對危險和浩渺世事的思考。最後，詩人提到這件寶物與玉璽一樣，不會隨著皇帝的葬禮而埋葬，現在它保存在陸子履的家中，隻能作為一種奇異之物被賞玩。詩人表達了物以實用為珍貴的觀點，暗示了在不同的時代，人們對於價值的認知可能會發生變化。

賞析：
這首詩詞以簡潔明了的語言表達了作者對秦篆寶的思考和感慨。通過對秦朝的背景和這件寶物的淵源進行描繪，詩人展示了對曆史和文化的關注。他通過描述寶物的特征、來源和曆史意義，表達了對傳統文化的尊重和珍視。詩人還通過將寶物與當代社會進行對比，暗示了隨著時代的變遷，人們對價值和珍寶的認知也會發生改變。這首詩詞以簡潔的語言塑造了一個意境深遠、意味豐富的畫麵，引發讀者對曆史、文化和價值觀念的思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《陸子履示秦篆寶》梅堯臣 拚音讀音參考

lù zi lǚ shì qín zhuàn bǎo
陸子履示秦篆寶

qín jì bìng zhū hóu, sī nǎi yí dù liàng.
秦既並諸侯，斯乃一度量。
zhù bǎo yǐ yǒng chuán, wàn shì bǐ wù sàng.
鑄寶以永傳，萬世俾勿喪。
jīng tóng bù shēng huā, xiǎo zhuàn zhe chéng xiàng.
精銅不生花，小篆著丞相。
yī méi xián yáng gōng, qiān qiū shì gèng wáng.
一沒鹹陽宮，千秋事更王。
lù jūn jū luò chéng, kè yǒu lái wèi shàng.
陸君居洛城，客有來渭上。
yuē yīn nóng rén gēng, fā rǎng pò shí cáng.
曰因農人耕，發壤破石藏。
suì huò cǐ wù hái, wén wán zì hé zhuàng.
遂獲此物還，文完字何壯。
shǐ hào wèi huáng dì, lì yǔ yǐ chāo kuàng.
始號為皇帝，立語已超曠。
yì jiāng yú qián shǒu, xìn qǐ wēi bó làng.
意將愚黔首，釁起危博浪。
qí hòu tóng yù xǐ, bù suí lí shān zàng.
其後同玉璽，不隨驪山葬。
jīn xù yú jūn jiā, tú ěr zī qí shàng.
今蓄於君家，徒爾資奇尚。
wù yǐ yòng wèi zhēn, yì shí jiē shì wàng.
物以用為珍，異時皆似妄。

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