《送僧仲剬東遊兼寄呈靈澈上人》 劉禹錫

唐代   劉禹錫 釋子道成神氣閑，送僧僧仲上人诗意住持曾上清涼山。仲剬
晴空禮拜見真像，东游金毛五髻卿雲間。兼寄寄呈
西遊長安隸僧籍，呈灵澈上本寺門前曲江碧。人送
鬆間白月照寶書，剬东竹下香泉灑瑤席。游兼译赏
前時學得經論成，灵澈刘禹奔馳象馬開禪扃。锡原析和
高筵談柄一麾拂，文翻講下門徒如醉醒。送僧僧仲上人诗意
舊聞南方多長老，仲剬次第來入荊門道。东游
荊州本自重彌天，兼寄寄呈南朝塔廟猶依然。
宴坐東陽枯樹下，經行居止故台邊。
忽憶遺民社中客，為我衡陽駐飛錫。
講罷同尋相鶴經，閑來共蠟登山屐。
一旦揚眉望沃州，自言王謝許同遊。
憑將雜擬三十首，寄與江南湯慧休。
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作者簡介(劉禹錫)

劉禹錫（772－842），字夢得，漢族，中國唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛陽，唐朝文學家，哲學家，自稱是漢中山靖王後裔，曾任監察禦史，是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著名詩人，有“詩豪”之稱。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。後來永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。據湖南常德曆史學家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。

《送僧仲剬東遊兼寄呈靈澈上人》劉禹錫 翻譯、賞析和詩意

釋放子道成神氣閑，住持曾上清涼山。
晴空禮拜見真像，
金毛五髻你雲間。
西去長安隸屬僧籍，本寺門前曲江碧。
鬆間白月亮照寶書，竹下香泉灑瑤席。
以前學會了分析成，
奔馳象馬開禪關。
高席談柄一揮手拂去，講下學生如醉醒。
舊聞南方多老人，其次第來到荊門道。
荊州本來就看重滿天，
南朝塔廟還依然。
靜坐東陽枯樹下，經行居住所以台邊。
忽然想起遣民社中的客，為我們衡陽駐飛錫。
講罷除同尋相鶴經，
閑來共同蠟登山鞋。
一旦揚眉毛望沃州，自稱王謝家一同遊覽。
憑借將雜擬三十首，寄與江南湯慧休。
* 此部分翻譯來自Baidu，僅供參考

《送僧仲剬東遊兼寄呈靈澈上人》劉禹錫 拚音讀音參考

sòng sēng zhòng duān dōng yóu jiān jì chéng líng chè shàng rén
送僧仲剬東遊兼寄呈靈澈上人

shì zǐ dào chéng shén qì xián, zhù chí céng shàng qīng liáng shān.
釋子道成神氣閑，住持曾上清涼山。
qíng kōng lǐ bài jiàn zhēn xiàng,
晴空禮拜見真像，
jīn máo wǔ jì qīng yún jiān.
金毛五髻卿雲間。
xī yóu cháng ān lì sēng jí, běn sì mén qián qǔ jiāng bì.
西遊長安隸僧籍，本寺門前曲江碧。
sōng jiān bái yuè zhào bǎo shū, zhú xià xiāng quán sǎ yáo xí.
鬆間白月照寶書，竹下香泉灑瑤席。
qián shí xué dé jīng lùn chéng,
前時學得經論成，
bēn chí xiàng mǎ kāi chán jiōng.
奔馳象馬開禪扃。
gāo yán tán bǐng yī huī fú, jiǎng xià mén tú rú zuì xǐng.
高筵談柄一麾拂，講下門徒如醉醒。
jiù wén nán fāng duō zhǎng lǎo, cì dì lái rù jīng mén dào.
舊聞南方多長老，次第來入荊門道。
jīng zhōu běn zì zhòng mí tiān,
荊州本自重彌天，
nán cháo tǎ miào yóu yī rán.
南朝塔廟猶依然。
yàn zuò dōng yáng kū shù xià, jīng xíng jū zhǐ gù tái biān.
宴坐東陽枯樹下，經行居止故台邊。
hū yì yí mín shè zhōng kè, wèi wǒ héng yáng zhù fēi xī.
忽憶遺民社中客，為我衡陽駐飛錫。
jiǎng bà tóng xún xiāng hè jīng,
講罷同尋相鶴經，
xián lái gòng là dēng shān jī.
閑來共蠟登山屐。
yī dàn yáng méi wàng wò zhōu, zì yán wáng xiè xǔ tóng yóu.
一旦揚眉望沃州，自言王謝許同遊。
píng jiāng zá nǐ sān shí shǒu, jì yú jiāng nán tāng huì xiū.
憑將雜擬三十首，寄與江南湯慧休。

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