《琅琊山六題·惠覺方丈》 歐陽修

宋代   歐陽修 青鬆行盡到山門，琅琊琅琊亂峰深處開方丈。山题山题诗意
已能宴坐老山中，惠觉惠觉何用聲名傳海上。丈方丈
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作者簡介(歐陽修)

歐陽修（1007－1072），欧阳字永叔，修原析和號醉翁，文翻晚號“六一居士”。译赏漢族，琅琊琅琊吉州永豐（今江西省永豐縣）人，山题山题诗意因吉州原屬廬陵郡，惠觉惠觉以“廬陵歐陽修”自居。丈方丈諡號文忠，欧阳世稱歐陽文忠公。修原析和北宋政治家、文翻文學家、史學家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。後人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。

《琅琊山六題·惠覺方丈》歐陽修 翻譯、賞析和詩意

《琅琊山六題·惠覺方丈》是宋代文學家歐陽修的作品。以下是它的中文譯文、詩意和賞析：

譯文：
青鬆行盡到山門，
亂峰深處開方丈。
已能宴坐老山中，
何用聲名傳海上。

詩意：
這首詩描述了歐陽修參觀琅琊山時的所見所感。他走到了山門，看到青翠的鬆樹一直延伸到山門前，而方丈的院落則坐落在山峰深處。他已經能夠在這座古老的山中享受宴會和坐禪，對於他來說，聲名傳遍海上已經沒有什麽意義了。

賞析：
這首詩以簡潔的語言表達了歐陽修的心境和對名利的超越追求。詩中的琅琊山是中國古代文人墨客常去的地方，被視為隱逸的勝地。詩人通過描繪鬆樹行至山門和方丈的位置，展示了自然山水的壯麗景色。方丈所在的深處象征著寧靜與超然，顯示了歐陽修對修身養性的追求。

詩的後兩句表達了歐陽修已經在這座山中找到了內心的寧靜和滿足，不再追求名利和聲名。他認為在這樣的環境中享受宴坐和修行已經足夠，不再需要把名聲傳遍海上。這種超脫塵俗的心態體現了歐陽修崇尚自然、追求內心平靜的思想。

整首詩字數不多，但通過簡練的語言和富有意境的描寫，傳達了歐陽修對自然山水和寧靜心境的讚美。詩中流露出一種超越塵世的境界，給人以寧靜、深思和追求內心滿足的啟示，展示了宋代文人的隱逸情懷。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《琅琊山六題·惠覺方丈》歐陽修 拚音讀音參考

láng yá shān liù tí huì jué fāng zhàng
琅琊山六題·惠覺方丈

qīng sōng xíng jǐn dào shān mén, luàn fēng shēn chù kāi fāng zhàng.
青鬆行盡到山門，亂峰深處開方丈。
yǐ néng yàn zuò lǎo shān zhōng, hé yòng shēng míng chuán hǎi shàng.
已能宴坐老山中，何用聲名傳海上。

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