《和襲美為新羅弘惠上人撰靈鷲山周禪師碑送歸詩》 陸龜蒙

唐代   陸龜蒙 一函迢遞過東瀛，和袭弘惠惠上隻為先生處乞銘。美为蒙原
已得雄詞封靜檢，新罗袭美析和卻懷孤影在禪庭。上人师碑送归诗和山周诗意
春過異國人應寫，撰灵周禅夜讀滄洲怪亦聽。鹫山
遙想勒成新塔下，为新文翻盡望空碧禮文星。罗弘灵鹫陆龟
分類： 小學古詩山水組詩

作者簡介(陸龜蒙)

陸龜蒙（？～公元881年），人撰唐代農學家、禅师文學家，碑送字魯望，归诗別號天隨子、译赏江湖散人、和袭弘惠惠上甫裏先生，美为蒙原江蘇吳縣人。曾任湖州、蘇州刺史幕僚，後隱居鬆江甫裏，編著有《甫裏先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠澤叢書》中，現實針對性強，議論也頗精切，如《野廟碑》、《記稻鼠》等。陸龜蒙與皮日休交友，世稱“皮陸”，詩以寫景詠物為多。

《和襲美為新羅弘惠上人撰靈鷲山周禪師碑送歸詩》陸龜蒙 翻譯、賞析和詩意

《和襲美為新羅弘惠上人撰靈鷲山周禪師碑送歸詩》是唐代陸龜蒙創作的一首詩詞。該詩以向襲美求得為新羅弘惠上人題寫靈鷲山周禪師碑文的經過為主線，表達了詩人對襲美才華的讚美以及對歸處的憂慮之情。

譯文：
我函書從東瀛傳來，
隻為向你先生請銘文。
既有威儀動人心，
卻懷著孤影在禪庭。
春天過去了，異鄉的人應該寫下，
夜晚閱讀，滄洲的怪事也要聽。
遙想著，在新塔下勒成，
望向空曠的天際，禮拜文星。

這首詩以寫詩人向襲美請求為新羅弘惠上人撰寫周禪師碑文的一段經過開始。詩人將自己的函信攜帶在迢遞的東瀛之間，隻為了能得到襲美的靈鷲山周禪師碑的銘文。這突顯了詩人對襲美才華的欽佩和尊敬。

第二句表達了靈鷲山禪師的風采，在碑文中也體現出來。詩人心中卻憂慮著自己的身影是否能在禪庭中留下痕跡，暗示他對自己的歸宿憂心忡忡。

接下來，詩人描述了春天過去了，異鄉的人應該寫下自己的經曆和感悟，夜晚傾聽滄洲的傳奇和異事。這是對襲美寫作才華的讚美，也是對他的期待，希望他能記錄和表達異國的人和事的經曆。

最後，詩人遙想著，襲美在新塔下勒成靈鷲山周禪師碑文的場景。他望著遠方空曠的天空，希望文星能見證這份敬仰之心。這句寄托了詩人對襲美的讚美之情和對自己靈感流失的擔憂之情。

整首詩描繪了詩人為了向襲美請教題寫碑文的經曆和內心的掙紮。通過讚美、期待和擔憂的抒發，表達了詩人對襲美才華的讚賞和對自己寫作的自我反思。既表達了對襲美的尊敬，又傳遞了自己對身份和歸屬的追問和憂慮。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《和襲美為新羅弘惠上人撰靈鷲山周禪師碑送歸詩》陸龜蒙 拚音讀音參考

hé xí měi wèi xīn luó hóng huì shàng rén zhuàn líng jiù shān zhōu chán shī bēi sòng guī shī
和襲美為新羅弘惠上人撰靈鷲山周禪師碑送歸詩

yī hán tiáo dì guò dōng yíng, zhǐ wèi xiān shēng chù qǐ míng.
一函迢遞過東瀛，隻為先生處乞銘。
yǐ dé xióng cí fēng jìng jiǎn,
已得雄詞封靜檢，
què huái gū yǐng zài chán tíng.
卻懷孤影在禪庭。
chūn guò yì guó rén yīng xiě, yè dú cāng zhōu guài yì tīng.
春過異國人應寫，夜讀滄洲怪亦聽。
yáo xiǎng lēi chéng xīn tǎ xià, jǐn wàng kōng bì lǐ wén xīng.
遙想勒成新塔下，盡望空碧禮文星。

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