《偶然五首》 皎然

唐代   皎然 樂禪心似蕩，首偶赏析吾道不相妨。然首
獨悟歌還笑，原文意誰言老更狂。翻译
偶然寂無喧，和诗吾了心性源。首偶赏析
可嫌蟲食木，然首不笑鳥能言。原文意
隱心不隱跡，翻译卻欲住人寰。和诗
欠樹移春樹，首偶赏析無山看畫山。然首
居喧我未錯，原文意真意在其間。翻译
虜語嫌不學，和诗胡音從不翻。
說禪顛倒是，樂殺金王孫。
真隱須無矯，忘名要似愚。
隻將兩條事，空卻漢潛夫。
分類：

作者簡介(皎然)

皎然，唐代詩僧。生卒年不詳。俗姓謝，字清晝，吳興(浙江省湖州市）人。南朝謝靈運十世孫。活動於大曆、貞元年間，有詩名。他的《詩式》為當時詩格一類作品中較有價值的一部。其詩清麗閑淡，多為贈答送別、山水遊賞之作。

《偶然五首》皎然 翻譯、賞析和詩意

《偶然五首》是唐代詩人皎然創作的一首詩詞，描寫了作者在禪修中獲得的心靈寧靜與自由的境界。

譯文：
樂禪心似蕩，吾道不相妨。
獨悟歌還笑，誰言老更狂。
偶然寂無喧，吾了心性源。
可嫌蟲食木，不笑鳥能言。
隱心不隱跡，卻欲住人寰。
欠樹移春樹，無山看畫山。
居喧我未錯，真意在其間。
虜語嫌不學，胡音從不翻。
說禪顛倒是，樂殺金王孫。
真隱須無矯，忘名要似愚。
隻將兩條事，空卻漢潛夫。

詩意和賞析：
這首詩詞通過描述詩人皎然在禪修中所體會到的寧靜與自由，表達了詩人對禪修之道的理解和追求。

詩的第一句“樂禪心似蕩，吾道不相妨”意味著作者在禪修中心情愉悅，禪修與個人修行並不衝突。

接下來的幾句“獨悟歌還笑，誰言老更狂”表達了作者對樂觀豁達的態度，不受他人對自己年老的評價所困擾，自信滿滿。

“偶然寂無喧，吾了心性源”意味著作者能夠在寧靜的環境中超脫喧鬧，達到心性的境界。

“可嫌蟲食木，不笑鳥能言”把詩人比喻為蟲子咬食木材，但他並不會對鳥兒能夠歌唱而嫌棄，以此借喻詩人能夠寬容接納他人的存在與差異。

“隱心不隱跡，卻欲住人寰”表達了作者隱逸的願望，雖然他內心深居不波，但仍然希望居住在人間。

接下來的幾句“欠樹移春樹，無山看畫山”表達了作者對自然景物的觀察和感悟，認為動態的欠樹比靜止的春樹更有生機，自然界中不存在理想中的完美山景。

“居喧我未錯，真意在其間”意味著即使在喧囂的環境中，作者內心仍然能夠保持真實的情感和意義。

“虜語嫌不學，胡音從不翻”表達了作者對外來文化的排斥，表示自己不願學習或模仿虜夷的語言和音調。

“說禪顛倒是，樂殺金王孫”表達了對於那些以修禪為幌子卻實際上利用禪修之名行騙的人的不滿和憤慨。

最後幾句“真隱須無矯，忘名要似愚。隻將兩條事，空卻漢潛夫”意味著詩人認為真正的隱逸應當不矯揉造作，對名利不爭，專注於境界的提升。詩人把漢潛夫作為自己的藝名，透露出自己鍾情隱逸的生活方式。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《偶然五首》皎然 拚音讀音參考

ǒu rán wǔ shǒu
偶然五首

lè chán xīn shì dàng, wú dào bù xiāng fáng.
樂禪心似蕩，吾道不相妨。
dú wù gē hái xiào, shuí yán lǎo gèng kuáng.
獨悟歌還笑，誰言老更狂。
ǒu rán jì wú xuān, wú le xīn xìng yuán.
偶然寂無喧，吾了心性源。
kě xián chóng shí mù, bù xiào niǎo néng yán.
可嫌蟲食木，不笑鳥能言。
yǐn xīn bù yǐn jī, què yù zhù rén huán.
隱心不隱跡，卻欲住人寰。
qiàn shù yí chūn shù, wú shān kàn huà shān.
欠樹移春樹，無山看畫山。
jū xuān wǒ wèi cuò, zhēn yì zài qí jiān.
居喧我未錯，真意在其間。
lǔ yǔ xián bù xué, hú yīn cóng bù fān.
虜語嫌不學，胡音從不翻。
shuō chán diān dǎo shì, lè shā jīn wáng sūn.
說禪顛倒是，樂殺金王孫。
zhēn yǐn xū wú jiǎo, wàng míng yào shì yú.
真隱須無矯，忘名要似愚。
zhǐ jiāng liǎng tiáo shì, kōng què hàn qián fū.
隻將兩條事，空卻漢潛夫。

網友評論

* 《偶然五首》偶然五首皎然原文、翻譯、賞析和詩意专题为您介绍：《偶然五首》 皎然唐代皎然樂禪心似蕩，吾道不相妨。獨悟歌還笑，誰言老更狂。偶然寂無喧，吾了心性源。可嫌蟲食木，不笑鳥能言。隱心不隱跡，卻欲住人寰。欠樹移春樹，無山看畫山。居喧我未錯，真意在其間。虜語嫌 的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。