《鷓鴣天》段克己

金朝段克己把酒簪花強自豪。鹧鸪簪花
花枝羞上阿翁髦。天段
不教春色因循過，克己克己忍為虛名孟浪漂。原文意鹧
醒複醉，翻译莫還朝。赏析
紛紛四海正兵騷。和诗豪段
從渠眼底桑田變，鸪天且樂床頭撥甕分類：鷓鴣天

作者簡介(段克己)

段克己（1196～1254）金代文學家。把酒字複之，强自號遁庵，鹧鸪簪花別號菊莊。天段絳州稷山（今山西稷山）人。克己克己早年與弟成己並負才名，原文意鹧趙秉文目之為“二妙”，翻译大書“雙飛”二字名其居裏。哀宗時與其弟段成己先後中進士，但入仕無門，在山村過著閑居生活。金亡，避亂龍門山中（今山西河津黃河邊），時人讚為“儒林標榜”。蒙古汗國時期，與友人遨遊山水，結社賦詩，自得其樂。元憲宗四年卒，年五十九。工於詞曲，有《遁齋樂府》。

《鷓鴣天》段克己翻譯、賞析和詩意

《鷓鴣天·把酒簪花強自豪》是金朝時期段克己所作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
把酒簪花強自豪，
花枝羞上阿翁髦。
不教春色因循過，
忍為虛名孟浪漂。
醒複醉，莫還朝。
紛紛四海正兵騷。
從渠眼底桑田變，
且樂床頭撥甕。

詩意和賞析：
這首詩詞描繪了一種自傲的情緒，表達了作者對自己的自信和自滿。詩中的主題是飲酒、佩戴花飾和享受生活的愉悅。

首句“把酒簪花強自豪”，表達了作者享受飲酒和佩戴花飾的愉悅感受，並以此自豪。飲酒和佩戴花飾是金朝時期的一種時尚和娛樂方式，也是一種對自己的獨立與自主的表達。

接下來的兩句“花枝羞上阿翁髦。不教春色因循過”，表達了作者的自信和獨特之處。阿翁髦是一種女子頭飾，花枝指的是鮮花。詩中說花枝害羞地紮在阿翁髦上，暗示作者的個性和魅力引起了花朵的害羞。詩句中還提到不讓春天的美麗因循而過，顯示作者對自己的追求和獨特品味。

第三句“忍為虛名孟浪漂”，表達了作者對追求虛名和形式的不屑和抵製。虛名指的是空洞的聲望和虛榮，孟浪是指追求名利和沉浸於紛擾浮世中的人。作者選擇不追求虛名和名利，而是享受自己獨特的生活方式。

第四句“醒複醉，莫還朝”，表達了作者不願回到現實生活的情緒。這裏的“醒”指的是清醒的狀態，而“醉”則表示陶醉和放鬆的狀態。作者希望繼續陶醉在自己的世界中，不願回到繁忙和瑣碎的現實生活。

最後兩句“紛紛四海正兵騷。從渠眼底桑田變，且樂床頭撥甕”，展現了動蕩和戰亂的背景。這裏的“四海正兵騷”指的是四方紛爭和戰亂。而“從渠眼底桑田變”則表達了社會變遷和時代的流轉，暗示了戰亂給人們帶來的變化和困擾。最後一句“且樂床頭撥甕”，則是詩人表達了對於安樂、寧靜和享受生活的渴望。

整首詩詞以自傲和享受生活為主題，表達了作者對自己獨特品這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析如下：

中文譯文：
把酒簪花強自豪，
花枝羞上阿翁髦。
不教春色因循過，
忍為虛名孟浪漂。
醒複醉，莫還朝。
紛紛四海正兵騷。
從渠眼底桑田變，
且樂床頭撥甕。

詩意和賞析：
這首詩詞是金朝時期段克己所作，表達了一種自豪和對自我獨立的態度。詩中描述了詩人以飲酒和佩戴花飾為樂，並以此自傲。以下對詩的內容進行分析：

首句“把酒簪花強自豪”，表達了詩人以飲酒和佩戴花飾為樂，並感到自豪。飲酒和佩戴花飾是金朝時期的一種流行和娛樂方式，也是對自我獨立和自主的表達。

接下來的兩句“花枝羞上阿翁髦。不教春色因循過”，描述了花朵的害羞和詩人不願因循於春色的態度。阿翁髦是一種女子頭飾，花枝指的是鮮花。詩中說花枝羞澀地紮在阿翁髦上，暗示詩人的個性和魅力引起了花朵的害羞。詩句中還提到詩人不願讓春天的美麗在日複一日中重複，顯示了對獨特品味的追求。

第三句“忍為虛名孟浪漂”，表達了詩人對追求虛名和形式的不屑和抵製。虛名指的是空洞的聲望和虛榮，孟浪指的是追求名利和沉浸於紛擾浮世中的人。詩人選擇不追求虛名和名利，而是享受自己獨特的生活方式。

第四句“醒複醉，莫還朝”，表達了詩人不願回到現實生活的情緒。這裏的“醒”指的是清醒的狀態，而“醉”則表示陶醉和放鬆的狀態。詩人希望繼續陶醉在自己的世界中，不願回到繁忙和瑣碎的現實生活。

最後兩句“紛紛四海正兵騷。從渠眼底桑田變，且樂床頭撥甕”，描繪了動蕩和戰亂的背景。這裏的“四海正兵騷”指的是各方紛爭和戰亂。而“從渠眼底桑田變”則表達了社會變遷和時代的流轉，暗示戰亂給人們帶來的變化和困擾。最後一句“且樂床頭撥甕”，是詩人表達對安樂、寧靜和享受生活的渴望。

整首詩詞以自豪和享受生活為主題，表達了詩人對自己獨特品味和獨立態度的追求，同時也

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