《白舍人曹長寄新詩，白舍白舍有遊宴之盛，人曹人曹因以戲酬》 劉禹錫

唐代   劉禹錫 蘇州刺史例能詩，长寄长寄西掖今來替左司。新诗戏酬新诗戏酬锡原析和
二八城門開道路，有游宴之有游宴之译赏五千兵馬引旌旗。盛因盛因诗意
水通山寺笙歌去，刘禹騎過虹橋劍戟隨。文翻
若共吳王鬥百草，白舍白舍不如應是人曹人曹欠西施。
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作者簡介(劉禹錫)

劉禹錫（772－842），长寄长寄字夢得，新诗戏酬新诗戏酬锡原析和漢族，有游宴之有游宴之译赏中國唐朝彭城（今徐州）人，盛因盛因诗意祖籍洛陽，刘禹唐朝文學家，哲學家，自稱是漢中山靖王後裔，曾任監察禦史，是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著名詩人，有“詩豪”之稱。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。後來永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。據湖南常德曆史學家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。

《白舍人曹長寄新詩，有遊宴之盛，因以戲酬》劉禹錫 翻譯、賞析和詩意

《白舍人曹長寄新詩，有遊宴之盛，因以戲酬》是唐代劉禹錫創作的一首詩。以下是這首詩的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
蘇州刺史例能詩，
西掖今來替左司。
二八城門開道路，
五千兵馬引旌旗。
水通山寺笙歌去，
騎過虹橋劍戟隨。
若共吳王鬥百草，
不如應是欠西施。

詩意：
這首詩是劉禹錫致曹長的回信，曹長寄來了一首新詩，描述了遊宴的盛況。劉禹錫在回信中以戲謔的方式回應曹長的詩，表達了對蘇州的讚美和對吳王的嘲諷。

賞析：
這首詩以蘇州刺史為背景，描繪了蘇州城內遊宴的盛況。"蘇州刺史例能詩"意味著蘇州刺史通常都擅長作詩，說明蘇州文化繁榮。"西掖今來替左司"指的是西掖宴會現在取代了左司宴會，顯示了時代的變遷。

"二八城門開道路"描述了城門敞開，遊客絡繹不絕。"五千兵馬引旌旗"描繪了慶典時五千士兵馬匹列隊引領盛裝遊行。

"水通山寺笙歌去，騎過虹橋劍戟隨"表達了遊船經過山寺時笙歌歡樂，騎兵經過虹橋時劍戟齊鳴的熱鬧場麵。

最後兩句"若共吳王鬥百草，不如應是欠西施"是劉禹錫對吳王的嘲諷。吳王是指古代吳國的君主，他曾向北方的諸侯挑戰，以吳王的威名鬥百草（百草指北方的各個諸侯），但這種鬥爭與西施無關，因此劉禹錫認為吳王應該向西施表示歉意。

整首詩通過生動的描繪和誇張的對比，展現了遊宴盛況和對吳王的嘲諷，既表達了對蘇州的讚美，也蘊含了對現實社會的批判。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《白舍人曹長寄新詩，有遊宴之盛，因以戲酬》劉禹錫 拚音讀音參考

bái shè rén cáo cháng jì xīn shī, yǒu yóu yàn zhī shèng, yīn yǐ xì chóu
白舍人曹長寄新詩，有遊宴之盛，因以戲酬

sū zhōu cì shǐ lì néng shī, xī yē jīn lái tì zuǒ sī.
蘇州刺史例能詩，西掖今來替左司。
èr bā chéng mén kāi dào lù,
二八城門開道路，
wǔ qiān bīng mǎ yǐn jīng qí.
五千兵馬引旌旗。
shuǐ tōng shān sì shēng gē qù, qí guò hóng qiáo jiàn jǐ suí.
水通山寺笙歌去，騎過虹橋劍戟隨。
ruò gòng wú wáng dòu bǎi cǎo, bù rú yìng shì qiàn xī shī.
若共吳王鬥百草，不如應是欠西施。

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