《詠宣律和尚袈裟》 張希複

唐代   張希複 共覆三衣中夜寒，咏宣译赏披時不鎮尼師壇。律和
無因蓋得龍宮地，尚袈裟咏诗意畦裏塵飛葉相殘。宣律析和
分類：

作者簡介(張希複)

張希複（生卒年不詳），和尚唐人張薦之子，袈裟字善繼，张希深州陸澤（今河北深縣）人。复原一作鎮州常山（今河北正定）人。文翻登進士第。咏宣译赏武宗會昌三年（八四三），律和與段成式同官於秘書省。尚袈裟咏诗意後官河南府士曹、宣律析和集賢校理學士、和尚員外郎。袈裟事跡據《樊川文集》卷七《牛公墓誌銘並序》、《酉陽雜俎》續集卷五、《舊唐書》卷一四九《張薦傳》、《太平廣記》卷一八二《許道敏》。

《詠宣律和尚袈裟》張希複 翻譯、賞析和詩意

詠宣律和尚袈裟

共覆三衣中夜寒，
披時不鎮尼師壇。
無因蓋得龍宮地，
畦裏塵飛葉相殘。

中文譯文：

一共覆蓋三件袈裟，中夜寒冷，
穿起來時並不能溫暖寺廟。
無法像龍宮那樣，蓋覆下底，
在畦裏，塵土飛揚，落葉相互殘殘。

詩意和賞析：

這首詩是唐代詩人張希複所作，描寫了一位名叫宣律和尚的僧人的袈裟。袈裟是佛教僧人的衣物，用來示眾身份，意味著入佛門從事修道的人。詩中描述了宣律和尚的袈裟共覆蓋了三層，但寒冷的夜晚並不能給他帶來溫暖，說明宣律和尚修行的道路並不輕鬆。他披著袈裟，雖然在僧壇上不停地念經，但他心裏並沒有得到安寧。無法覆蓋下底像龍宮那樣，顯示了宣律和尚在修行道路上的不足和努力尚未達到的高度。

詩人用簡潔凝練的語言，表達出了宣律和尚袈裟的淒涼和寂寞之感，以及佛教修道者一路坎坷的境遇。另外，詩中提到的畦裏的塵土飛揚，葉相互殘殘，也可以理解為人生中的種種艱辛、逆境和世俗紛擾。

這首詩通過宣律和尚的袈裟作為一個形象，傳達了詩人對宗教和修行道路的思考，以及對人生命運的反思。通過簡單的描寫，表達了深刻的內涵，給人以啟迪和思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《詠宣律和尚袈裟》張希複 拚音讀音參考

yǒng xuān lǜ hé shàng jiā shā
詠宣律和尚袈裟

gòng fù sān yī zhōng yè hán, pī shí bù zhèn ní shī tán.
共覆三衣中夜寒，披時不鎮尼師壇。
wú yīn gài dé lóng gōng dì, qí lǐ chén fēi yè xiāng cán.
無因蓋得龍宮地，畦裏塵飛葉相殘。

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