《哭江西處士陳陶》 方幹

唐代   方幹 壽盡天年命不通,哭江釣溪吟月便成翁。西处
雖雲掛劍來墳上,士陈赏析亦恐藏書在壁中。陶哭
巢父精靈歸大夜,江西客兒才調振遺風。处士陈陶
南華至理須齊物,干翻译生死即應無異同。原文意
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作者簡介(方幹)

方幹頭像

方幹(809—888)字雄飛,和诗號玄英,哭江睦州青溪(今淳安)人。西处擅長律詩,士陈赏析清潤小巧,陶哭且多警句。江西其詩有的处士陈陶反映社會動亂,同情人民疾苦;有的抒發懷才不遇,求名未遂的感懷。文德元年(888年),方幹客死會稽,歸葬桐江。門人相與論德,諡曰“玄英先生”,並搜集他的遺詩370餘篇,編成《方幹詩集》傳世。《全唐詩》編有方幹詩6卷348篇。宋景佑年間,範仲淹守睦州,繪方幹像於嚴陵祠配享。

《哭江西處士陳陶》方幹 翻譯、賞析和詩意

《哭江西處士陳陶》是唐代方幹創作的一首詩詞。詩人以悼念江西的隱士陳陶為主題,表達了對陳陶的景仰和思念之情。

詩詞的中文譯文大致為:

壽命到了盡頭卻沒有通達命運,處士陳陶釣溪吟月自成了老人。雖然說他掛劍來到墳墓上,可是也隱藏著書在壁中。巢父神靈回到大夜,客兒才華振興遺風。南華至理必然與物相和,生命與死亡即使沒有差異。

詩詞表達的詩意主要有以下幾點:

1. 對陳陶的景仰:陳陶是一個隱士,盡管他在山間過著隱士的生活,但他的人生經曆和才華依然令人景仰。

2. 對生命和死亡的思考:詩人通過陳陶的經曆,呈現了對生命和死亡的思考。無論生與死,都應當順應自然。

3. 對文化傳承的重視:詩中提到陳陶不僅以他的才華振興了遺風,還隱匿著書在壁中,顯示了他對文化傳承的重視。

整首詩詞以悼念陳陶為中心,通過描繪陳陶的生活和品質,表達了對他的景仰和敬意。詩人通過表達對生命和死亡的思考,凸顯了人生的無常和自然的重要性。同時,強調了文化傳承的重要性,使詩詞充滿了深意和哲理。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《哭江西處士陳陶》方幹 拚音讀音參考

kū jiāng xī chǔ shì chén táo
哭江西處士陳陶

shòu jǐn tiān nián mìng bù tōng, diào xī yín yuè biàn chéng wēng.
壽盡天年命不通,釣溪吟月便成翁。
suī yún guà jiàn lái fén shàng,
雖雲掛劍來墳上,
yì kǒng cáng shū zài bì zhōng.
亦恐藏書在壁中。
cháo fù jīng líng guī dà yè, kè ér cái diào zhèn yí fēng.
巢父精靈歸大夜,客兒才調振遺風。
nán huá zhì lǐ xū qí wù, shēng sǐ jí yīng wú yì tóng.
南華至理須齊物,生死即應無異同。

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