《次韻子瞻寄黃子木杖》 蘇轍

宋代   蘇轍 老至亦有漸，次韵五十惟杖始。瞻寄杖次
行年日辰匝，黄木和诗幸免鄉閭恥。韵瞻原文意
罪重瘡難平，寄黄餘痂未脫疻。木杖
登山足猶健，苏辙赏析不用扶兒子。翻译
我兄念辛勤，次韵贈此攜且倚。瞻寄杖次
他年賜環日，黄木和诗田舍尤須此。韵瞻原文意
早收藤節杯，寄黄旋綴烏皮幾。木杖
茅簷數間足，苏辙赏析不用伐桐杞。
分類：

作者簡介(蘇轍)

蘇轍（1039—1112年），字子由，漢族，眉州眉山（今屬四川）人。嘉祐二年（1057）與其兄蘇軾同登進士科。神宗朝，為製置三司條例司屬官。因反對王安石變法，出為河南推官。哲宗時，召為秘書省校書郎。元祐元年為右司諫，曆官禦史中丞、尚書右丞、門下侍郎因事忤哲宗及元豐諸臣，出知汝州，貶筠州、再謫雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、嶽州複太中大夫，又降居許州，致仕。自號潁濱遺老。卒，諡文定。唐宋八大家之一，與父洵、兄軾齊名，合稱三蘇。

《次韻子瞻寄黃子木杖》蘇轍 翻譯、賞析和詩意

《次韻子瞻寄黃子木杖》是蘇轍的一首詩詞，下麵是它的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
老至亦有漸，五十惟杖始。
行年日辰匝，幸免鄉閭恥。
罪重瘡難平，餘痂未脫疻。
登山足猶健，不用扶兒子。
我兄念辛勤，贈此攜且倚。
他年賜環日，田舍尤須此。
早收藤節杯，旋綴烏皮幾。
茅簷數間足，不用伐桐杞。

詩意：
這首詩詞表達了蘇轍對自己年老的感慨，以及對友人黃子木贈送的木杖的感激之情。詩中描述了作者年過五十，正式開始使用拐杖。他感到歲月的流轉，但幸運地還能保持健康，沒有成為鄉裏人恥笑的對象。他承認自己有罪，心中的傷痛難以消散，還沒有完全康複。盡管如此，他仍然能夠獨自登山，不依賴兒子的扶持。作者的兄長黃子木了解他的辛勤勞作，因此贈送了這根拐杖，以便他在未來的歲月裏使用。他提到將來會有人賜予他更珍貴的禮物，但在農村的茅屋裏，這根木杖仍然是必需品。他希望盡早將葡萄藤節製成酒杯，用烏皮裝飾寫字台。他的茅屋雖然簡陋，但完全不需要伐桐樹或杞樹來做裝修材料。

賞析：
這首詩詞以蘇轍獨特的寫實風格表達了作者對自身年老的感慨和對友人的感激之情。詩中的語言簡練，節奏流暢，情感真摯。通過描述自己老去的情景和對友人贈送的木杖的珍視，蘇轍展示了對時光流逝的深切感受和對友情的珍重。他在詩中展示了自己的堅強和獨立精神，雖然年老，但仍能自己行走登山，不需要依賴他人。詩的末尾，作者表達了對未來的期許，即便在簡陋的農村環境中，他也能尋找到生活的樂趣和滿足。整首詩詞流露出一種淡泊、恬靜的生活態度，展示了蘇轍對人生的理解和對自然世界的讚美。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《次韻子瞻寄黃子木杖》蘇轍 拚音讀音參考

cì yùn zi zhān jì huáng zǐ mù zhàng
次韻子瞻寄黃子木杖

lǎo zhì yì yǒu jiàn, wǔ shí wéi zhàng shǐ.
老至亦有漸，五十惟杖始。
xíng nián rì chén zā, xìng miǎn xiāng lǘ chǐ.
行年日辰匝，幸免鄉閭恥。
zuì zhòng chuāng nán píng, yú jiā wèi tuō zhǐ.
罪重瘡難平，餘痂未脫疻。
dēng shān zú yóu jiàn, bù yòng fú ér zi.
登山足猶健，不用扶兒子。
wǒ xiōng niàn xīn qín, zèng cǐ xié qiě yǐ.
我兄念辛勤，贈此攜且倚。
tā nián cì huán rì, tián shè yóu xū cǐ.
他年賜環日，田舍尤須此。
zǎo shōu téng jié bēi, xuán zhuì wū pí jǐ.
早收藤節杯，旋綴烏皮幾。
máo yán shù jiān zú, bù yòng fá tóng qǐ.
茅簷數間足，不用伐桐杞。

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