《少華甘露寺》 鄭穀

唐代   鄭穀 石門蘿徑與天鄰，少华寺少赏析雨檜風篁遠近聞。甘露
飲澗鹿喧雙派水，华甘和诗上樓僧蹋一梯雲。露寺
孤煙薄暮關城沒，郑谷遠色初晴渭曲分。原文意
長欲然香來此宿，翻译北林猿鶴舊同群。少华寺少赏析
分類：

作者簡介(鄭穀)

鄭穀（約851～910）唐朝末期著名詩人。甘露字守愚，华甘和诗漢族，露寺江西宜春市袁州區人。郑谷僖宗時進士，原文意官都官郎中，翻译人稱鄭都官。少华寺少赏析又以《鷓鴣詩》得名，人稱鄭鷓鴣。其詩多寫景詠物之作，表現士大夫的閑情逸致。風格清新通俗，但流於淺率。曾與許裳、張喬等唱和往還，號“芳林十哲”。原有集，已散佚，存《雲台編》。

《少華甘露寺》鄭穀 翻譯、賞析和詩意

少華甘露寺

石門蘿徑與天鄰，
雨檜風篁遠近聞。
飲澗鹿喧雙派水，
上樓僧蹋一梯雲。
孤煙薄暮關城沒，
遠色初晴渭曲分。
長欲然香來此宿，
北林猿鶴舊同群。

中文譯文：

少華甘露寺，
位於石門蘿徑與天隔鄰，
雨滋潤著檜樹，風吹拂篁竹，傳遍遠近。
在山澗畔，鹿群歡喧，兩岸流水分派響。
登上樓閣，僧人徒步踏上雲梯。
黃昏時，孤煙猶在溪穀，城關已暗然消失。
遠處的景色初晴，渭河曲線分明。
長久以來就渴望這香氣，我在這裏宿住，
北林中的猿猴和鶴鳥，已是老朋友。

詩意與賞析：

這首詩描繪了少華甘露寺的美景和禪宗僧侶的生活。石門蘿徑作為天與人之間的界限，象征著人世的瑣碎和塵囂與清淨的法界相隔。雨滋潤檜樹和風吹動篁竹，將禪宗僧人清淨、樸素的修行之道傳遍遠近。飲澗中的鹿聲和兩岸的水聲，與人們探究禪理的方向息息相關。登上樓閣，仰望雲梯，象征著禪宗僧人攀登心靈高度的努力。黃昏時的孤煙和渭曲初晴的景色，象征著離塵與超脫。長久以來期望的香氣，讓人們產生了留宿於此的願望。北林中的猿猴和鶴鳥，寓意著禪宗僧人同道的精神交流和情感共鳴。整首詩以自然景觀為背景，通過描繪少華甘露寺的景色和禪宗僧侶的修行生活，傳達了禪宗追求超脫世俗的理念和境界。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《少華甘露寺》鄭穀 拚音讀音參考

shǎo huá gān lù sì
少華甘露寺

shí mén luó jìng yǔ tiān lín, yǔ guì fēng huáng yuǎn jìn wén.
石門蘿徑與天鄰，雨檜風篁遠近聞。
yǐn jiàn lù xuān shuāng pài shuǐ,
飲澗鹿喧雙派水，
shàng lóu sēng tà yī tī yún.
上樓僧蹋一梯雲。
gū yān bó mù guān chéng méi, yuǎn sè chū qíng wèi qū fēn.
孤煙薄暮關城沒，遠色初晴渭曲分。
zhǎng yù rán xiāng lái cǐ sù, běi lín yuán hè jiù tóng qún.
長欲然香來此宿，北林猿鶴舊同群。

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