《送僧赴黃山沐湯泉兼參禪宗長老》 杜荀鶴

唐代   杜荀鶴 聞有湯泉獨去尋,送僧山沐送僧山沐诗意一瓶一缽一無金。赴黄赴黄
不愁亂世兵相害,汤泉汤泉卻喜寒山路入深。兼参兼参
野老禱神鴉噪廟,禅宗长老禅宗长老獵人衝雪鹿驚林。杜荀
患身是鹤原幻逢禪主,水洗皮膚語洗心。文翻
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作者簡介(杜荀鶴)

杜荀鶴頭像

杜荀鶴(846~904),译赏唐代詩人。析和字彥之,送僧山沐送僧山沐诗意號九華山人。赴黄赴黄漢族,汤泉汤泉池州石埭(今安徽石台)人。兼参兼参大順進士,禅宗长老禅宗长老以詩名,自成一家,尤長於宮詞。官至翰學士知製造。大順二年,第一人擢第,複還舊山。宣州田頵遣至汴通好,朱全忠厚遇之,表授翰林學士、主客員外郎、知製誥。恃勢侮易縉紳,眾怒,欲殺之而未及。天祐初卒。自序其文為《唐風集》十卷,今編詩三卷。事跡見孫光憲《北夢瑣言》、何光遠《鑒誡錄》、《舊五代史·梁書》本傳、《唐詩紀事》及《唐才子傳》。

《送僧赴黃山沐湯泉兼參禪宗長老》杜荀鶴 翻譯、賞析和詩意

送僧赴黃山沐湯泉兼參禪宗長老

聞有湯泉獨去尋,
一瓶一缽一無金。
不愁亂世兵相害,
卻喜寒山路入深。

野老禱神鴉噪廟,
獵人衝雪鹿驚林。
患身是幻逢禪主,
水洗皮膚語洗心。

譯文:
聽說有溫泉獨自前去尋覓,
隻帶一瓶一缽,身無一物。
不怕亂世的戰亂侵害,
反而喜歡深入寒山之路。

野老人祈禱神明烏鴉嘈雜著廟宇,
獵人穿過雪地,驚動了鹿群。
我身世間的煩惱,遇見了禪宗大師,
溫泉洗淨了我的皮膚,佛語淨化了我的心靈。

詩意:
這首詩詞描述了一個人聽說了有一處溫泉,便獨自前往尋找。他並沒有帶著太多的物質財富,而是帶了一瓶一缽,心無雜念地踏上了寒山的路途。在路上,他看到了野老人禱告的廟宇和獵人驚擾鹿群的場景。最終,他遇見了禪宗的長老,通過洗淨皮膚和淨化心靈,找到了內心的平靜和解脫。

賞析:
這首詩詞通過描繪一個人追求內心安寧的旅程,表達了詩人對內心淨化的向往。詩中使用了對比的手法,將世俗社會的紛擾與尋求內心的寧靜進行對比。在享受自然美景的同時,也提到了寺廟和禪宗的存在,表達了對於宗教與心靈之間的聯係的思考。最後,通過水洗皮膚和語洗心的比喻,表達了禪宗對於內在修行的重視,希望通過這種境界達到身心的淨化和解脫。整首詩詞短小精煉,意境優美,給人以深思與啟迪。

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《送僧赴黃山沐湯泉兼參禪宗長老》杜荀鶴 拚音讀音參考

sòng sēng fù huáng shān mù tāng quán jiān cān chán zōng zhǎng lǎo
送僧赴黃山沐湯泉兼參禪宗長老

wén yǒu tāng quán dú qù xún, yī píng yī bō yī wú jīn.
聞有湯泉獨去尋,一瓶一缽一無金。
bù chóu luàn shì bīng xiāng hài,
不愁亂世兵相害,
què xǐ hán shān lù rù shēn.
卻喜寒山路入深。
yě lǎo dǎo shén yā zào miào, liè rén chōng xuě lù jīng lín.
野老禱神鴉噪廟,獵人衝雪鹿驚林。
huàn shēn shì huàn féng chán zhǔ, shuǐ xǐ pí fū yǔ xǐ xīn.
患身是幻逢禪主,水洗皮膚語洗心。

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