《謹次十七叔去鄭詩韻二章以寄家叔一章以自詠》 陳與義

宋代   陳與義 鄉裏小兒真可憐,谨次寄家谨次寄市朝大隱正陶然。叔去叔章叔去叔章赏析
固應聊頌屈原橘,郑诗自咏郑诗自咏底事便歌楊惲田。韵章韵章原文意
廣陌遙知駒款段,陈义曲池猶記鷺聯拳,翻译對床夜雨平生約。和诗
話舊應驚歲月遷。谨次寄家谨次寄
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作者簡介(陳與義)

陳與義(1090-1138),叔去叔章叔去叔章赏析字去非,郑诗自咏郑诗自咏號簡齋,韵章韵章原文意漢族,陈义其先祖居京兆,翻译自曾祖陳希亮遷居洛陽,和诗故為宋代河南洛陽人(現在屬河南)。谨次寄家谨次寄他生於宋哲宗元祐五年(1090年),卒於南宋宋高宗紹興八年(1138年)。北宋末,南宋初年的傑出詩人,同時也工於填詞。其詞存於今者雖僅十餘首,卻別具風格,尤近於蘇東坡,語意超絕,筆力橫空,疏朗明快,自然渾成,著有《簡齋集》。

《謹次十七叔去鄭詩韻二章以寄家叔一章以自詠》陳與義 翻譯、賞析和詩意

這首詩詞《謹次十七叔去鄭詩韻二章以寄家叔一章以自詠》是宋代陳與義所作。下麵是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

鄉裏小兒真可憐,
市朝大隱正陶然。
固應聊頌屈原橘,
底事便歌楊惲田。
廣陌遙知駒款段,
曲池猶記鷺聯拳,
對床夜雨平生約。
話舊應驚歲月遷。

中文譯文:
鄉裏的孩童真可憐,
在朝的大隱者卻陶然。
當然應該歌頌屈原的橘樹,
同時也歌頌楊惲的田地。
遠方的街道知道馬車的段落,
湖泊中依然記得白鷺的舞蹈,
對床的夜雨是我們一生的約定,
談論過去應該驚訝歲月的遷移。

詩意和賞析:
這首詩詞以寫信的方式,表達了作者對遠行的十七叔的思念和對自己的自省。詩人感歎鄉裏的孩童的可憐境遇,暗示社會的不公和貧富差距。相比之下,市朝之間的大隱者(指追求無為而治的隱士)卻感到滿足和快樂。

在詩中,作者提到了屈原的橘樹和楊惲的田地,表達了對兩位文人的讚美之情。這些名人的事跡和成就,使他們的名字在鄉裏和市朝之間流傳開來。

接著,詩人描繪了馬車經過廣闊的街道和湖泊中白鷺的舞蹈,這些景象顯示著時間的推移,但它們依然保持著自己的特征和記憶。

最後兩句表達了對過去的回憶和對歲月流轉的感歎。對床夜雨可能是詩人與親密伴侶的承諾和回憶,而歲月的遷移則使人不禁感慨時光荏苒,過去的一切都已改變。

總的來說,這首詩詞通過對鄉裏和市朝的對比,以及對名人和自身經曆的吟詠,表達了對時光流轉和人生變遷的思考,以及對過去的回憶和情感的寄托。

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《謹次十七叔去鄭詩韻二章以寄家叔一章以自詠》陳與義 拚音讀音參考

jǐn cì shí qī shū qù zhèng shī yùn èr zhāng yǐ jì jiā shū yī zhāng yǐ zì yǒng
謹次十七叔去鄭詩韻二章以寄家叔一章以自詠

xiāng lǐ xiǎo ér zhēn kě lián, shì cháo dà yǐn zhèng táo rán.
鄉裏小兒真可憐,市朝大隱正陶然。
gù yīng liáo sòng qū yuán jú, dǐ shì biàn gē yáng yùn tián.
固應聊頌屈原橘,底事便歌楊惲田。
guǎng mò yáo zhī jū kuǎn duàn, qǔ chí yóu jì lù lián quán,
廣陌遙知駒款段,曲池猶記鷺聯拳,
duì chuáng yè yǔ píng shēng yuē.
對床夜雨平生約。
huà jiù yīng jīng suì yuè qiān.
話舊應驚歲月遷。

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