《齊天樂》 王哲

元代   王哲 做修行要知捷逕，齐天齐天如何置爐安灶。乐王乐
便把丹田，哲原知捷哲寶貝萬象，文翻森羅總齊祈禱。译赏
都歸此處，析和修行向藥珠宮前，诗意盡教開道。迳王
擁出靈明，齐天齐天一顆神珠袞顛倒。乐王乐
得得晴空上麵，哲原知捷哲玉皇宣詔。文翻
青童謹捧金誥。译赏
此則緣功與行，析和修行兩兩雙全，诗意瑞祥敷燾。
綿綿永永，在大羅天中，執攜芝草。
了了真玄，頓覺無為越三島。
分類： 齊天樂

《齊天樂》王哲 翻譯、賞析和詩意

《齊天樂·做修行要知捷井》是元代王哲創作的一首詩詞。詩中描繪了修行者應當如何修煉和修行的內容。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

做修行要知捷井，
修行之道需知道捷徑。
如何安置爐灶，
將丹田置於其中，
將寶貝萬象融入其中，
祈禱著萬物都歸於此處。
在藥珠宮前，
教導我們開辟道路。
靈明之力匯聚，
一顆神珠旋轉顛倒。
晴空之上得到啟示，
玉皇傳達詔令。
青童謹慎捧持著金誥。
這是憑借功德和行為所得，
兩者兼備，吉祥綻放。
永恒不變，在大羅天之中，
手持芝草共同前行。
真實而玄妙，頓覺自然無為超越三島。

詩詞表達了修行者在修煉道路上應當尋求捷徑的思想。通過置爐安灶，將丹田和寶貝萬象融入其中，表明修行者應當將內心深處的寶貝之物融入修行之中，以達到靈明的境地。詩中提及的藥珠宮和靈明、神珠等形象，象征著修行者在修行過程中所獲得的啟示和神奇力量。

詩詞中還體現了修行者通過功德和行為獲得吉祥和榮耀的主題。玉皇傳達的詔令和青童捧持的金誥，象征著修行者因功德而獲得的獎賞和認可。整首詩以祈禱、吉祥和美好的心境為基調，強調了修行者在修行道路上的奇妙體驗和境界的超越。

詩詞運用了豐富的象征意象和修辭手法，將修行者的內心體驗與宇宙之間的聯係相結合，展現了修行的崇高境地和內外合一的理念。通過描繪修行者的修行經曆和所獲得的啟示，詩詞傳遞了對修行道路的鼓勵和讚美，啟發人們追求內心的平靜與超越。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《齊天樂》王哲 拚音讀音參考

qí tiān lè
齊天樂

zuò xiū xíng yào zhī jié jìng, rú hé zhì lú ān zào.
做修行要知捷逕，如何置爐安灶。
biàn bǎ dān tián, bǎo bèi wàn xiàng, sēn luó zǒng qí qí dǎo.
便把丹田，寶貝萬象，森羅總齊祈禱。
dōu guī cǐ chù, xiàng yào zhū gōng qián, jǐn jiào kāi dào.
都歸此處，向藥珠宮前，盡教開道。
yōng chū líng míng, yī kē shén zhū gǔn diān dǎo.
擁出靈明，一顆神珠袞顛倒。
de de qíng kōng shàng miàn, yù huáng xuān zhào.
得得晴空上麵，玉皇宣詔。
qīng tóng jǐn pěng jīn gào.
青童謹捧金誥。
cǐ zé yuán gōng yǔ xíng, liǎng liǎng shuāng quán, ruì xiáng fū dào.
此則緣功與行，兩兩雙全，瑞祥敷燾。
mián mián yǒng yǒng, zài dà luó tiān zhōng, zhí xié zhī cǎo.
綿綿永永，在大羅天中，執攜芝草。
liǎo liǎo zhēn xuán, dùn jué wú wéi yuè sān dǎo.
了了真玄，頓覺無為越三島。

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