《朔旦冬至攝職南郊，朔旦摄职朔旦摄职诗意因書即事》 權德輿

唐代   權德輿 大明南至慶天正，冬至冬至朔旦圓丘樂六成。南郊南郊
文軌盡同堯曆象，因书因书舆原译赏齋祠忝備漢公卿。即事即事
星辰列位祥光滿，权德金石交音曉奏清。文翻
更有觀台稱賀處，析和黃雲捧日瑞升平。朔旦摄职朔旦摄职诗意
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作者簡介(權德輿)

權德輿，冬至冬至唐代文學家。南郊南郊字載之。因书因书舆原译赏天水略陽（今甘肅秦安）人。即事即事後徙潤州丹徒（今江蘇鎮江）。权德德宗時，文翻召為太常博士，改左補闕，遷起居舍人、知製誥，進中書舍人。憲宗時，拜禮部尚書、同中書門下平章事，後徙刑部尚書，複以檢校吏部尚書出為山南西道節度使。卒諡文，後人稱為權文公。

《朔旦冬至攝職南郊，因書即事》權德輿 翻譯、賞析和詩意

《朔旦冬至攝職南郊，因書即事》是唐代權德輿創作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
朔旦冬至攝職南郊，
因書即事，
大明南至慶天正，
朔旦圓丘樂六成。
文軌盡同堯曆象，
齋祠忝備漢公卿。
星辰列位祥光滿，
金石交音曉奏清。
更有觀台稱賀處，
黃雲捧日瑞升平。

詩意：
這首詩詞描述了權德輿在朔旦冬至時攝職南郊的場景，以及因此而寫下的即事之作。詩中稱頌了大明南至慶天正的盛況，朔旦圓丘上的樂舞充滿了歡樂。文化的傳承如同堯帝時期的曆法一樣完美，宮廷的祭祀場所與漢代的公卿們相媲美。星辰排列有序，吉祥之光充斥著天空，金石之間發出悅耳的音樂，清晨奏響了美好的曲調。還有觀台上的人們讚頌這一場景，黃雲猶如托起太陽，象征著瑞氣升平。

賞析：
這首詩詞展現了唐代權德輿對盛世的讚美和對帝國繁榮的描繪。通過描述朔旦冬至的盛況，詩人表達了對國家安定和社會繁榮的向往與祝福。他以文化傳承的完美、祭祀場所的莊嚴和星辰的祥瑞，描繪了一個充滿吉祥和和諧的社會景象。最後兩句以觀台上的人們的觀景和黃雲捧日的意象，進一步突出了國家的繁榮和興盛。整首詩詞以優美的詞藻和景象的描繪，展示了唐代盛世的豪情壯麗和文化的繁榮。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《朔旦冬至攝職南郊，因書即事》權德輿 拚音讀音參考

shuò dàn dōng zhì shè zhí nán jiāo, yīn shū jí shì
朔旦冬至攝職南郊，因書即事

dà míng nán zhì qìng tiān zhèng, shuò dàn yuán qiū lè liù chéng.
大明南至慶天正，朔旦圓丘樂六成。
wén guǐ jǐn tóng yáo lì xiàng,
文軌盡同堯曆象，
zhāi cí tiǎn bèi hàn gōng qīng.
齋祠忝備漢公卿。
xīng chén liè wèi xiáng guāng mǎn, jīn shí jiāo yīn xiǎo zòu qīng.
星辰列位祥光滿，金石交音曉奏清。
gèng yǒu guān tái chēng hè chù, huáng yún pěng rì ruì shēng píng.
更有觀台稱賀處，黃雲捧日瑞升平。

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