《姑蘇雜詠 吳王井（在靈岩山）》 高啟

明代   高啟 曾開鑒影照宮娃，姑苏姑苏高启工手牽絲帶露華。杂咏杂咏
今日空山僧自汲，吴王吴王一瓶寒供佛前花。井灵井灵
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作者簡介(高啟)

高啟（1336－1373）漢族，岩山岩山原文意江蘇蘇州人，翻译元末明初著名詩人，赏析與楊基、和诗張羽、姑苏姑苏高启徐賁被譽為“吳中四傑”，杂咏杂咏當時論者把他們比作“明初四傑”，吴王吴王又與王行等號“北郭十友”。井灵井灵字季迪，岩山岩山原文意號槎軒，翻译平江路（明改蘇州府）長洲縣（今江蘇省蘇州市）人；洪武初，赏析以薦參修《元史》，授翰林院國史編修官，受命教授諸王。擢戶部右侍郎。蘇州知府魏觀在張士誠宮址改修府治，獲罪被誅。高啟曾為之作《上梁文》，有“龍蟠虎踞”四字，被疑為歌頌張士誠，連坐腰斬。有《高太史大全集》、《鳧藻集》等。

《姑蘇雜詠 吳王井（在靈岩山）》高啟 翻譯、賞析和詩意

《姑蘇雜詠 吳王井（在靈岩山）》是明代詩人高啟創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
曾經有人在吳王井旁邊照鏡子，手巧地係上絲帶，露出華麗的裝飾。如今，空山中的僧人自己汲水，用一瓶寒冷的水供奉佛前的花朵。

詩意：
這首詩詞描繪了吳王井的景象，通過對比過去和現在的場景，表達了時光流轉和人事變遷的主題。詩人通過描寫曾經有人在吳王井旁邊照鏡子、係絲帶的情景，展現了過去的繁華和美麗。而現在，空山中的僧人自己汲水，用寒冷的水供奉佛前的花朵，呈現了時光的流逝和物是人非的變化。

賞析：
這首詩詞通過對比過去和現在的景象，展示了時間的推移和人事的變遷。詩人以吳王井為背景，通過描寫過去和現在的場景，表達了對時光流轉的思考和對人世滄桑的感慨。詩中的吳王井象征著過去的繁華和美麗，而僧人汲水和供奉花朵則象征著現在的寧靜和虔誠。通過這種對比，詩人傳達了對人生變遷的深刻思考和對時光流逝的感慨。

整首詩詞以簡潔的語言表達了深刻的主題，通過對景物的描寫和對比的手法，展示了詩人對時光流轉和人事變遷的思考。這首詩詞既有意境的美感，又蘊含了深刻的哲理，是一首值得品味和欣賞的作品。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《姑蘇雜詠 吳王井（在靈岩山）》高啟 拚音讀音參考

gū sū zá yǒng wú wáng jǐng zài líng yán shān
姑蘇雜詠 吳王井（在靈岩山）

céng kāi jiàn yǐng zhào gōng wá, gōng shǒu qiān sī dài lù huá.
曾開鑒影照宮娃，工手牽絲帶露華。
jīn rì kōng shān sēng zì jí, yī píng hán gòng fó qián huā.
今日空山僧自汲，一瓶寒供佛前花。

網友評論

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