《失性》 張耒

宋代   張耒 失性摧頹君子鶴，失性失性赏析忘羞跳擲沐猴冠。张耒
須知六合梟鸞雜，原文意供與閑人靜處看。翻译
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作者簡介(張耒)

北宋文學家，和诗擅長詩詞，失性失性赏析為蘇門四學士之一。张耒《全宋詞》《全宋詩》中有他的原文意多篇作品。早年遊學於陳，翻译學官蘇轍重愛，和诗從學於蘇軾，失性失性赏析蘇軾說他的张耒文章類似蘇轍，汪洋澹泊。原文意其詩學白居易、翻译張籍，和诗如：《田家》《海州道中》《輸麥行》多反映下層人民的生活以及自己的生活感受，風格平易曉暢。著作有《柯山集》五十卷、《拾遺》十二卷、《續拾遺》一卷。《宋史》卷四四四有傳。

《失性》張耒 翻譯、賞析和詩意

《失性》是宋代張耒創作的一首詩詞。以下是我為您提供的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
失性摧頹君子鶴，
忘羞跳擲沐猴冠。
須知六合梟鸞雜，
供與閑人靜處看。

詩意：
這首詩詞通過描繪自然界中的鶴和猴子來表達對人性的思考。它傳達了一個有關失去本性和忘卻羞恥的主題，以及人們應該靜心觀察世間萬物的觀點。

賞析：
這首詩詞運用了比喻和象征的手法，以鶴和猴子作為隱喻，表達了人性的兩個方麵。

首句描述了一個君子（指高尚的人）失去了自己的本性，象征為一隻摧頹的鶴。鶴作為傳統文化中的象征之一，代表高尚、純潔和莊重。然而，在這裏，鶴失去了自己的本性，顯示了君子失去了應有的品德和道德準則。

接著，詩中描述了一個忘卻了羞恥的人，象征為跳躍並扔掉自己的猴子冠。猴子冠是猴子頭上的一種裝飾物，表示猴子的羞恥感。這裏的猴子冠被拋棄，暗示人們忘記了自己的羞恥和道德底線，失去了應有的廉恥之心。

接下來兩句“須知六合梟鸞雜，供與閑人靜處看”，表達了作者的觀點。六合指天地間的一切事物，梟鸞則是指各種各樣的鳥獸。作者希望人們能夠靜心觀察世間萬物的多樣性和複雜性，從中獲得一份寧靜和啟發。這也可以被視為一種警示，提醒人們不要迷失自己的本性和道德價值觀。

總的來說，這首詩詞通過對鶴和猴子的比喻和象征，以及對人性的思考，傳達了對失去本性和忘卻羞恥的憂慮。它提醒人們要反思自己的行為和價值觀，並呼籲人們在觀察世界時保持冷靜和深思。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《失性》張耒 拚音讀音參考

shī xìng
失性

shī xìng cuī tuí jūn zǐ hè, wàng xiū tiào zhì mù hóu guān.
失性摧頹君子鶴，忘羞跳擲沐猴冠。
xū zhī liù hé xiāo luán zá, gōng yǔ xián rén jìng chù kàn.
須知六合梟鸞雜，供與閑人靜處看。

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