《和人遊嵩山十二題其六·玉女搗衣石》 範仲淹

宋代   範仲淹 但見岩前砧,和人和人誰聞月下杵。游嵩衣石游嵩衣石淹原译赏
金文與鐵色,山题山题诗意璨璨知千古。其玉其玉
試問搗衣仙,女捣女捣何如補天女。范仲
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作者簡介(範仲淹)

範仲淹頭像

範仲淹(989-1052年),文翻字希文,析和漢族,和人和人北宋著名的游嵩衣石游嵩衣石淹原译赏政治家、思想家、山题山题诗意軍事家、其玉其玉文學家,女捣女捣世稱“範文正公”。范仲範仲淹文學素養很高,文翻寫有著名的《嶽陽樓記》。

《和人遊嵩山十二題其六·玉女搗衣石》範仲淹 翻譯、賞析和詩意

《和人遊嵩山十二題其六·玉女搗衣石》是宋代文學家範仲淹創作的一首詩詞。這首詩描繪了嵩山上的一塊石頭,形象地比喻為玉女搗衣。以下是這首詩的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
隻見岩前有人在搗衣,卻無人聽見月下有杵聲。金色的文字與鐵色的杵,閃耀著光芒,被人們知曉千古。試問搗衣的仙女,與傳說中的補天女相比如何?

詩意:
這首詩以嵩山上的一塊石頭為題材,通過描繪石頭上的搗衣場景,表達了作者對自然景觀的讚美和對傳統文化的思考。詩中通過對金色文字和鐵色杵的描繪,展示了石頭的美麗和曆史價值。作者進一步提問,搗衣的仙女與傳說中的補天女相比,哪一個更加出色。

賞析:
這首詩以簡潔而富有意境的語言,展示了範仲淹對自然景觀的細膩觀察和對傳統文化的思考。通過將石頭比喻為搗衣的仙女,作者將自然景觀與傳統文化相結合,賦予了石頭以人的形象和活力。金色的文字和鐵色的杵象征著文化的瑰寶和曆史的沉澱,璨璨的光芒表明這份文化價值將被傳承千古。最後的提問則引發了讀者對傳統文化與神話傳說的思考,探討了人與自然、人與文化之間的關係。

總體而言,這首詩以簡潔而富有意境的語言,通過對自然景觀和傳統文化的描繪,展示了作者對美的追求和對傳統文化的思考,同時也引發了讀者對人與自然、人與文化之間關係的思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《和人遊嵩山十二題其六·玉女搗衣石》範仲淹 拚音讀音參考

hé rén yóu sōng shān shí èr tí qí liù yù nǚ dǎo yī shí
和人遊嵩山十二題其六·玉女搗衣石

dàn jiàn yán qián zhēn, shuí wén yuè xià chǔ.
但見岩前砧,誰聞月下杵。
jīn wén yǔ tiě sè, càn càn zhī qiān gǔ.
金文與鐵色,璨璨知千古。
shì wèn dǎo yī xiān, hé rú bǔ tiān nǚ.
試問搗衣仙,何如補天女。

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