《次韻曾侍郎》 張鎡

宋代   張鎡 世上曾誰歌白雪，次韵慨歎風人聲屢咽。曾侍张镃
旋蟲時叩豈無聞，郎次盡發宮商方應節。韵曾原文意
江西源正非旁流，侍郎赏析文清詩名不易收。翻译
師承吏業特餘事，和诗一門玉律誇中州。次韵
了知著腳最高處，曾侍张镃不局晚唐脂粉路。郎次
涪翁時異屹相望，韵曾原文意龍勺彝樽滿堂聚。侍郎赏析
昔人詞賦上三都，翻译未必獻納裨皇居。和诗
且今司刑掌邦賦，次韵羔羊化行無詐狙。
孤生奚貧芻豢說，一飯跏趺諸想滅。
案頭何用寶傳燈，自有公家論語說。
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《次韻曾侍郎》張鎡 翻譯、賞析和詩意

《次韻曾侍郎》是宋代張鎡創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

白雪曾誰歌唱，惋歎風華人聲屢次消失。旋蟲時而敲擊，難以不引起注意，喚起樂律宮商的旋律。

江西源頭非一般小溪，文雅的詩名不易捉摸。他以官員的身份，專心致誌於公職事務，卻自誇他所傳承的玉律是中原的瑰寶。

他明白足跡最高處，不局限於晚唐的妝飾之路。涪翁（指楊炯）與他時代不同，但他們的思想卻相互交融，龍勺和彝樽滿堂聚集。

過去的文人曾獻上三都（指京師、東京和南京），也不一定能進獻給皇宮供奉。而如今司刑之人主管國家的財政，使得羔羊（指百姓）可以自由行走，不再受騙。

他孤獨地生活在貧困中，卻以簡樸的生活態度自豪，一頓飯而已，他就可以坐下來思考滅亡的各種事物。桌上擺放的珍貴寶物用來傳遞光明，而他們有公家的論語來說明。

這首詩詞通過對過去和現在的比較，表達了作者對時代變遷和社會風貌的思考。他關注文人的命運和責任，以及詩人在社會中的角色。通過對曆史和現實的對比，他表達了對於傳統文化的珍視和對於時代變遷的思索。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《次韻曾侍郎》張鎡 拚音讀音參考

cì yùn céng shì láng
次韻曾侍郎

shì shàng céng shuí gē bái xuě, kǎi tàn fēng rén shēng lǚ yàn.
世上曾誰歌白雪，慨歎風人聲屢咽。
xuán chóng shí kòu qǐ wú wén, jǐn fā gōng shāng fāng yīng jié.
旋蟲時叩豈無聞，盡發宮商方應節。
jiāng xī yuán zhèng fēi páng liú, wén qīng shī míng bù yì shōu.
江西源正非旁流，文清詩名不易收。
shī chéng lì yè tè yú shì, yī mén yù lǜ kuā zhōng zhōu.
師承吏業特餘事，一門玉律誇中州。
le zhī zhe jiǎo zuì gāo chù, bù jú wǎn táng zhī fěn lù.
了知著腳最高處，不局晚唐脂粉路。
fú wēng shí yì yì xiāng wàng, lóng sháo yí zūn mǎn táng jù.
涪翁時異屹相望，龍勺彝樽滿堂聚。
xī rén cí fù shàng sān dōu, wèi bì xiàn nà bì huáng jū.
昔人詞賦上三都，未必獻納裨皇居。
qiě jīn sī xíng zhǎng bāng fù, gāo yáng huà xíng wú zhà jū.
且今司刑掌邦賦，羔羊化行無詐狙。
gū shēng xī pín chú huàn shuō, yī fàn jiā fū zhū xiǎng miè.
孤生奚貧芻豢說，一飯跏趺諸想滅。
àn tóu hé yòng bǎo chuán dēng, zì yǒu gōng jiā lún yǔ shuō.
案頭何用寶傳燈，自有公家論語說。

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