《雜詠一百首·龔勝》 劉克莊

宋代   劉克莊 已設床臨牖,杂咏杂咏庄原何須綬著身。百首百首
遂令移鼎賊,龚胜龚胜知愧飾巾人。刘克
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作者簡介(劉克莊)

劉克莊頭像

劉克莊(1187~1269) 南宋詩人、文翻詞人、译赏詩論家。析和字潛夫,诗意號後村。杂咏杂咏庄原福建莆田人。百首百首宋末文壇領袖,龚胜龚胜辛派詞人的刘克重要代表,詞風豪邁慷慨。文翻在江湖詩人中年壽最長,译赏官位最高,析和成就也最大。晚年致力於辭賦創作,提出了許多革新理論。

《雜詠一百首·龔勝》劉克莊 翻譯、賞析和詩意

《雜詠一百首·龔勝》是宋代詩人劉克莊的作品。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
已設床臨牖,何須綬著身。
遂令移鼎賊,知愧飾巾人。

詩意:
這首詩詞通過描繪一個人的境遇,表達了作者對社會現實的不滿和對高尚品德的追求。

賞析:
這首詩詞以寓言的方式,通過象征意義的描寫,表達了作者對社會道德淪喪和偽善現象的批判。

首句“已設床臨牖,何須綬著身”暗喻一個人已經設定好了床位,準備好了睡覺,為什麽還要係著腰帶。這裏的“床”可以理解為個人的舒適圈,而“綬著身”則象征社會地位和虛榮心的追求。作者在這句詩中提醒人們不要追求虛浮的物質享受和外在形象,而應該注重內心的修養和真正的品德。

接著的兩句“遂令移鼎賊,知愧飾巾人”進一步加強了作者的觀點。這裏的“移鼎賊”指的是貪官汙吏,他們通過不正當手段來遷移國家的權力和財富,破壞社會秩序。而“飾巾人”則指那些隻注重外表和虛假修飾的人,他們追求的是虛榮和表麵的光鮮,而忽視了內在的真實和品德的培養。

整首詩以簡潔明了的語言表達了作者對社會虛偽和偽善現象的不滿,以及對高尚品德追求的呼喚。通過對比和象征的手法,詩人以直觀生動的方式傳達了自己的思想和情感,引發讀者對社會倫理和道德觀念的思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《雜詠一百首·龔勝》劉克莊 拚音讀音參考

zá yǒng yī bǎi shǒu gōng shèng
雜詠一百首·龔勝

yǐ shè chuáng lín yǒu, hé xū shòu zhe shēn.
已設床臨牖,何須綬著身。
suì lìng yí dǐng zéi, zhī kuì shì jīn rén.
遂令移鼎賊,知愧飾巾人。

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