《奉和華清宮觀行香應製》 崔國輔

唐代   崔國輔 天子蕊珠宮,奉和奉和辅原樓台碧落通。华清华清
豫遊皆汗漫,宫观宫观齋處即崆峒。行香行香析和
雲物三光裏,应制应制译赏君臣一氣中。崔国
道言何所說,文翻寶曆自無窮。诗意
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《奉和華清宮觀行香應製》崔國輔 翻譯、奉和奉和辅原賞析和詩意

《奉和華清宮觀行香應製》是华清华清唐代崔國輔創作的一首詩詞。該詩主要描寫了皇帝在華清宮觀行香的宫观宫观場景,表達了天子與臣子在一起,行香行香析和共同享受自然景物和道教的应制应制译赏寶曆。

詩詞中文譯文:
天子在蔚藍的崔国宮殿裏,樓台排列整齊通透。文翻
同來遊玩的人們快樂無雲,素齋屋就是華山崆峒。
雲彩和眾多物象都在三光之中,君臣彼此渾然一體。
道教傳說中的言論何其深奧,寶曆長久無窮。

詩意和賞析:
《奉和華清宮觀行香應製》是崔國輔應製而作的一首詩,涉及到了宮廷生活和道教信仰。詩中通過描繪華清宮的場景,展現了皇帝的威嚴和宮殿的壯麗。同時,詩人也用“豫遊皆汗漫,齋處即崆峒”描繪了人們快樂無憂地共同遊覽的場景,人與自然的和諧共生。

在詩的後半部分,詩人以道教思想為基礎,描寫了天子與臣子們在這個高尚的場所共同愉悅的氛圍。他用“雲物三光裏,君臣一氣中”表達了君臣之間如同雲彩、物象一樣緊密相連,彼此相通,共同體驗宮廷生活的愉悅。

詩的最後兩句“道言何所說,寶曆自無窮”,強調了道教的深奧和寶曆的無窮。寶曆即永生不滅的曆史,指代了道教所追求的長壽和永恒的美好。

綜上所述,這首詩以華清宮為背景,以遊覽和享受宮廷生活為主題,展現了皇帝與臣子共同享受道教思想和宮廷生活的場景,表達了對長壽和永恒美好的向往。

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《奉和華清宮觀行香應製》崔國輔 拚音讀音參考

fèng hé huá qīng gōng guàn xíng xiāng yìng zhì
奉和華清宮觀行香應製

tiān zǐ ruǐ zhū gōng, lóu tái bì luò tōng.
天子蕊珠宮,樓台碧落通。
yù yóu jiē hàn màn, zhāi chù jí kōng tóng.
豫遊皆汗漫,齋處即崆峒。
yún wù sān guāng lǐ, jūn chén yī qì zhōng.
雲物三光裏,君臣一氣中。
dào yán hé suǒ shuō, bǎo lì zì wú qióng.
道言何所說,寶曆自無窮。

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