《題酆都觀·宿山房》 周敦頤

宋代   周敦頤 久厭塵坌樂靜元，题酆俸微猶乏買山錢。都观
徘徊真境不能去，宿山山房诗意且寄雲房一榻眠。房题酆都
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作者簡介(周敦頤)

周敦頤，观宿宋營道樓田堡（今湖南道縣）人，周敦北宋著名哲學家，颐原译赏是文翻學術界公認的宋明理學開山鼻祖。“兩漢而下，析和儒學幾至大壞。题酆千有餘載，都观至宋中葉，宿山山房诗意周敦頤出於舂陵，房题酆都乃得聖賢不傳之學，观宿作《太極圖說》、周敦《通書》，推明陰陽五行之理，明於天而性於人者，了若指掌。”《宋史·道學傳》將周子創立理學學派提高到了極高的地位。

《題酆都觀·宿山房》周敦頤 翻譯、賞析和詩意

《題酆都觀·宿山房》是宋代文學家周敦頤所作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
久厭塵坌樂靜元，
俸微猶乏買山錢。
徘徊真境不能去，
且寄雲房一榻眠。

詩意：
這首詩以宿山房為背景，表達了詩人對紛擾塵世的厭倦和對寧靜山居生活的向往。詩人表示自己已經厭倦了塵世的喧囂和浮躁，渴望回歸寧靜的原初狀態。然而，由於詩人的俸祿微薄，無法購買山居的費用，因此隻能徘徊在真正的境地之間，不能真正實現山居的理想。於是，詩人選擇將自己的思念和向往寄托在雲房的一張床上，希望能夠在夢中得到片刻的安寧和寧靜。

賞析：
這首詩以簡潔明快的語言表達了周敦頤對寧靜山居生活的向往和對塵世的厭倦。詩人通過運用意象和象征手法，將自己的內心情感和願望表達得淋漓盡致。

首先，詩人通過使用"久厭塵坌"一詞，表達了他對塵世的飽受厭倦之情。"久厭"意味著久經塵世的煩擾，"塵坌"則指塵世中的喧囂和浮躁。這種對現實世界的厭倦，進一步強調了詩人對寧靜山居生活的向往。

其次，詩中出現了"俸微乏買山錢"的描述，表達了詩人身份的微薄和無法實現山居理想的困境。"俸微"指詩人的俸祿微薄，"乏買山錢"則意味著無法支付購買山居的費用。這種現實的限製使得詩人隻能徘徊在真境之間，無法真正實現內心的向往。

最後，詩人選擇將自己的思念和向往寄托在雲房的一榻眠上，表達了對山居生活的渴望和對安寧寧靜的追求。雲房象征著遙遠的山居，而"一榻眠"則暗示了詩人希望能在夢中得到片刻的寧靜和平靜。

總的來說，這首詩詞以簡潔的語言表達了詩人對寧靜山居生活的向往和對塵世的厭倦，通過意象和象征手法的運用，將內心情感和願望傳達給讀者。它展現了詩人對理想生活的追求，同時也反映了塵世中的現實限製和無奈。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《題酆都觀·宿山房》周敦頤 拚音讀音參考

tí fēng dōu guān sù shān fáng
題酆都觀·宿山房

jiǔ yàn chén bèn lè jìng yuán, fèng wēi yóu fá mǎi shān qián.
久厭塵坌樂靜元，俸微猶乏買山錢。
pái huái zhēn jìng bù néng qù, qiě jì yún fáng yī tà mián.
徘徊真境不能去，且寄雲房一榻眠。

網友評論

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