林景熙(1242~1310),字德暘,一作德陽,號霽山。溫州平陽(今屬浙江)人。南宋末期愛國詩人。鹹淳七年(公元1271年),由上舍生釋褐成進士,曆任泉州教授,禮部架閣,進階從政郎。宋亡後不仕,隱居於平陽縣城白石巷。林景熙等曾冒死撿拾帝骨葬於蘭亭附近。他教授生徒,從事著作,漫遊江浙,是雄踞宋元之際詩壇、創作成績卓著、最富代表性的作家,也是溫州曆史上成就最高的詩人。卒葬家鄉青芝山。著作編為《霽山集》。
《雙檜堂為魯聖可行可賦》是宋代詩人林景熙的作品。這首詩詞描繪了一座名為雙檜堂的庭院,以及這座庭院所蘊含的詩意和賞析。
詩意:詩人通過描繪庭院的景色和氛圍,表達了詩人對自然和文化的讚美,以及對真誠、忠信和卓越品質的追求。他將庭院比作神仙居所,將其中所蘊含的美景和精神境界與文人雅士相提並論。
賞析:這首詩詞的中文譯文如下:
魚頭公子冰雪姿,
根柢忠信華文辭。
乃翁手植豈無意,
貞固已作層霄期。
氣含芝術體鬆柏,
容成山下神仙宅。
清陰冉冉生庭除,
綠霧纖纖護琴冊。
風簷對語如索詩,
君家伯仲諧塤篪。
養成材器豐且碩,
蓄泄雲雨蟠蛟螭。
黃州謫臣坐詩累,
杳杳蟄龍空九地。
蒼根留取千載芳,
何物醜秦盜名字。
這首詩詞通過描繪庭院的景色和氛圍,展現了一幅美麗而寧靜的畫麵。詩人以魚頭公子的形象來形容庭院的美麗,冰雪般的姿態使人感到清新和純淨。詩人強調庭院的根基和基礎是忠誠和真誠,華文辭則代表了文化的精髓。
詩中提到庭院是詩人乃翁親手種植的,這表明詩人對庭院的建設是有意義的。而庭院的貞固和層霄期則表明詩人對於追求卓越和高尚境界的追求。
詩中描繪了庭院內的景色,氣息中彌漫著芝術的香氣,庭院中的鬆柏蔥鬱茂盛。庭院的清陰遮蔽著炎炎夏日的炎熱,綠霧輕輕地撫摸著琴冊,將其保護得妥妥貼貼。
庭院中的風簷上,文人雅士相聚一堂,他們之間的對話如同尋找珍寶的詩句,充滿了智慧和靈感。詩人稱頌庭院主人的家族和兄弟和睦,和諧地演奏著古代的樂器塤篪。
庭院中養成的材器豐滿而寬厚,蓄積起雲雨,蜿蜒盤旋如龍和螭,象征著豐富的才華和創作的力量。
然而,詩人自稱黃州謫臣,坐在詩歌的負擔之下,孤獨地創作著詩篇。他感到自己像一條蟄伏在地底的龍,默默地等待著時機,期待著有機會展示自己的才華。他希望自己的詩篇能夠流傳千載,留下美好的傳世之作。他用“醜秦盜名字”的形象來表達對於淺薄和庸俗的厭惡,強調了自己對於詩歌的追求和對真正文化的崇尚。
這首詩詞通過描繪庭院的美景和氛圍,表達了詩人對於真誠、忠信和卓越品質的追求,以及對自然和文化的讚美。它充滿了詩人的個人情感和文化思考,展現了詩人對於高尚境界和傳世之作的追求。
shuāng guì táng wèi lǔ shèng kě xíng kě fù
雙檜堂為魯聖可行可賦
yú tóu gōng zǐ bīng xuě zī, gēn dǐ zhōng xìn huá wén cí.
魚頭公子冰雪姿,根柢忠信華文辭。
nǎi wēng shǒu zhí qǐ wú yì, zhēn gù yǐ zuò céng xiāo qī.
乃翁手植豈無意,貞固已作層霄期。
qì hán zhī shù tǐ sōng bǎi, róng chéng shān xià shén xiān zhái.
氣含芝術體鬆柏,容成山下神仙宅。
qīng yīn rǎn rǎn shēng tíng chú, lǜ wù xiān xiān hù qín cè.
清陰冉冉生庭除,綠霧纖纖護琴冊。
fēng yán duì yǔ rú suǒ shī, jūn jiā bó zhòng xié xūn chí.
風簷對語如索詩,君家伯仲諧塤篪。
yǎng chéng cái qì fēng qiě shuò, xù xiè yún yǔ pán jiāo chī.
養成材器豐且碩,蓄泄雲雨蟠蛟螭。
huáng zhōu zhé chén zuò shī lèi, yǎo yǎo zhé lóng kōng jiǔ dì.
黃州謫臣坐詩累,杳杳蟄龍空九地。
cāng gēn liú qǔ qiān zǎi fāng, hé wù chǒu qín dào míng zì.
蒼根留取千載芳,何物醜秦盜名字。
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