《李次促誕辰頌》 曹勳

宋代   曹勳 柱史列裔，李次李次清映霞舉。促诞辰颂促诞辰颂曹勋
環堵所禮，原文意土木所與。翻译
起死濟民，赏析渾跡塵土。和诗
好生廣德，李次李次密佑人主。促诞辰颂促诞辰颂曹勋
三千功就，原文意易遷行著。翻译
東恩及孫，赏析西色仍敘。和诗
仙不言壽，李次李次道不言古。促诞辰颂促诞辰颂曹勋
原祝羅浮，原文意王雲同侶。
分類：

作者簡介(曹勳)

曹勳（1098—1174）字公顯，一字世績，號鬆隱，潁昌陽翟(今河南禹縣)人。宣和五年(1123)，以蔭補承信郎，特命赴進士廷試，賜甲科。靖康元年(1126)，與宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂絹書，自燕山逃歸。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上禦衣書，請求召募敢死之士，由海路北上營救徽宗。當權者不聽，被黜。紹興十一年(1141)，宋金和議成，充報謝副使出使金國，勸金人歸還徽宗靈柩。十四年、二十九年又兩次使金。孝宗朝拜太尉。著有《鬆隱文集》、《北狩見聞錄》等。他的詩比較平庸，但有幾首使金詩頗值得注意。

《李次促誕辰頌》曹勳 翻譯、賞析和詩意

《李次促誕辰頌》是宋代曹勳創作的一首詩詞。以下是該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

李次促誕辰頌

柱史列裔，清映霞舉。
環堵所禮，土木所與。
起死濟民，渾跡塵土。
好生廣德，密佑人主。
三千功就，易遷行著。
東恩及孫，西色仍敘。
仙不言壽，道不言古。
原祝羅浮，王雲同侶。

譯文：
在紀念李次促的誕辰時讚美他：
他的家族世代為國家效力，清晨的陽光照耀著他們。
他被尊崇於宮殿之中，受到土木之人的敬仰。
他振興了困頓的民眾，默默耕耘於塵土之中。
他勤於修身立德，保佑著君主與百姓。
他的三千功績聞名於世，輕易地轉換著他的職責。
東方的人們感恩他的恩德，西方的人們仍在讚敘他的美德。
仙人不言壽命的長久，道者不言古代的風塵。
願他在羅浮山祈福，與王雲一同共度。

詩意和賞析：
這首詩詞是為了讚美李次促而寫的。李次促是宋代時期的一位重要人物，他在政治、文化和軍事方麵都有卓越的成就。詩中以富有意境的語言描繪了李次促的偉大事跡和高尚品德。

詩詞開篇以"柱史列裔，清映霞舉"形象地表達了李次促家族在國家曆史中的重要地位，他們的光輝事跡如朝陽般照耀著整個家族。接下來的兩句"環堵所禮，土木所與"，讚頌了他受到宮廷的尊崇和民眾的敬仰。

下麵的幾句"起死濟民，渾跡塵土"表達了李次促振興國家、救濟民眾的偉大事跡，他默默地從事著艱苦的工作。"好生廣德，密佑人主"表明他注重修身立德，為君主和人民帶來祝福。

詩詞的後半部分以"三千功就，易遷行著"形容了李次促的卓越成就和職責的變遷。"東恩及孫，西色仍敘"表達了他受到東方和西方人們的感恩和讚敘。

最後兩句"仙不言壽，道不言古"含有哲理色彩，指出了李次促追求長壽和遠古智慧的道路。最後一句"原祝羅浮，王雲同侶"表達了詩人對李次促的祝福，希望他在羅浮山得到仙人的庇佑，與王雲一同共度美好時光。

這首詩詞以嫻雅的語言、深沉的意境和高尚的情感，展現了對李次促的崇敬和讚美之情。通過描繪李次促的家族背景、政治貢獻和道德品行，詩詞展現了他作為一位偉大人物的形象和價值。整首詩詞以優美的語言和哲理的思考，向讀者傳遞了對李次促的敬意，並將他的事跡與道德境界相結合，展示了詩人對李次促的仰慕和祝福。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《李次促誕辰頌》曹勳 拚音讀音參考

lǐ cì cù dàn chén sòng
李次促誕辰頌

zhù shǐ liè yì, qīng yìng xiá jǔ.
柱史列裔，清映霞舉。
huán dǔ suǒ lǐ, tǔ mù suǒ yǔ.
環堵所禮，土木所與。
qǐ sǐ jì mín, hún jī chén tǔ.
起死濟民，渾跡塵土。
hǎo shēng guǎng dé, mì yòu rén zhǔ.
好生廣德，密佑人主。
sān qiān gōng jiù, yì qiān xíng zhe.
三千功就，易遷行著。
dōng ēn jí sūn, xī sè réng xù.
東恩及孫，西色仍敘。
xiān bù yán shòu, dào bù yán gǔ.
仙不言壽，道不言古。
yuán zhù luó fú, wáng yún tóng lǚ.
原祝羅浮，王雲同侶。

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