《承天寺》 李彌遜

宋代   李彌遜 宿雨洗蒼骨，承天峰巒發新秀。寺承诗意
尋幽躡奇蹤，天寺騰踏眾山囿。李弥
層林銷岩隈，逊原析和空兀見危構。文翻
空高望浮黎，译赏靜聖帶靈鷲。承天
我來風雨秋，寺承诗意白霧欲昏晝。天寺
但聞百川赴，李弥鳴玉寫寒竇。逊原析和
嶽示必頁峨，文翻路絕不得簉。译赏
攀緣仰脅息，承天坐右俯長溜。
帶露摘山芎，披榛覓仙酎。
山光晚逾清，雲壑若相授。
終期爛漫遊，陽烏欲回咮。
更約十日留，曾子緩蹄輳。
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作者簡介(李彌遜)

李彌遜（1085～1153）字似之，號筠西翁、筠溪居士、普現居士等，吳縣（今江蘇蘇州）人。大觀三年（1109）進士。高宗朝，試中書舍人，再試戶部侍郎，以反對議和忤秦檜，乞歸田。晚年隱連江（今屬福建）西山。所作詞多抒寫亂世時的感慨，風格豪放，有《筠溪樂府》，存詞80餘首。

《承天寺》李彌遜 翻譯、賞析和詩意

《承天寺》是宋代李彌遜創作的一首詩詞。這首詩以自然山水為背景，描繪了作者在寺廟中的遊覽經曆，展現了對山水景色的讚美和對自然之美的追求。

詩詞通過描寫宿雨洗淨山骨，峰巒煥發新的生機，表達了自然界的更新與重生。詩人踏入山林，尋找幽靜之處，追隨神奇的足跡，展示了他對奇妙景致的向往和探索。

詩中層林消隱於岩隙之中，高空中蒼鬆獨立，給人一種空曠、高遠的感覺。通過觀景，詩人目睹了浩渺的山水和蒼茫的雲霧，以及一種超越塵世的聖潔之氣。

詩人自稱"我來風雨秋"，意味著他在風雨秋天到來時來到了這裏。白霧漸濃，仿佛要讓白晝變得昏暗。詩人傾聽百川奔流之聲，聽到它們如同玉石落在寒竇中發出的清脆聲響。

詩中提到了嶽示，意味著詩人已到達了高山之巔，路途險峻且無法再向上攀登。同時，他抬頭仰望，俯視長溜，感受到了攀緣山峰所帶來的興奮和寧靜。

詩人采摘了山間的芎花，尋覓仙人所飲的美酒。晚霞照亮了山川，雲霧如同互相傳授的景致，將美的氛圍推向高潮。詩人期待著能一直保持這種爛漫的遊覽體驗，但太陽逐漸西沉，暗示著一天的結束。

最後，詩人決定再度約定十天後，再次來到這裏，表示他對這個地方的深深眷戀。曾子緩蹄輳，表明他不願停留，急欲回到這片美景之中。

整首詩通過描繪山水景色，表達了詩人對大自然的熱愛和追求，同時也透露出他對於人生意義的思考。詩中所展現的宏大壯麗的自然景觀以及對超越塵世的追求，使人感受到了詩人內心深處的虔誠和追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《承天寺》李彌遜 拚音讀音參考

chéng tiān sì
承天寺

sù yǔ xǐ cāng gǔ, fēng luán fā xīn xiù.
宿雨洗蒼骨，峰巒發新秀。
xún yōu niè qí zōng, téng tà zhòng shān yòu.
尋幽躡奇蹤，騰踏眾山囿。
céng lín xiāo yán wēi, kōng wù jiàn wēi gòu.
層林銷岩隈，空兀見危構。
kōng gāo wàng fú lí, jìng shèng dài líng jiù.
空高望浮黎，靜聖帶靈鷲。
wǒ lái fēng yǔ qiū, bái wù yù hūn zhòu.
我來風雨秋，白霧欲昏晝。
dàn wén bǎi chuān fù, míng yù xiě hán dòu.
但聞百川赴，鳴玉寫寒竇。
yuè shì bì yè é, lù jué bù dé zào.
嶽示必頁峨，路絕不得簉。
pān yuán yǎng xié xī, zuò yòu fǔ zhǎng liū.
攀緣仰脅息，坐右俯長溜。
dài lù zhāi shān qiōng, pī zhēn mì xiān zhòu.
帶露摘山芎，披榛覓仙酎。
shān guāng wǎn yú qīng, yún hè ruò xiāng shòu.
山光晚逾清，雲壑若相授。
zhōng qī làn màn yóu, yáng wū yù huí zhòu.
終期爛漫遊，陽烏欲回咮。
gèng yuē shí rì liú, zēng zǐ huǎn tí còu.
更約十日留，曾子緩蹄輳。

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