《次韻幾複答予所贈三物三首石燈檠》 黃庭堅

宋代   黃庭堅 誰憐湖海士，次韵次韵白發夜窗檠。复答复答
風雨雞不已，予所予所译赏詩書眼尚明。赠物赠物
禪枝安宿鳥，首石首石诗意僧粥吼華鯨。灯檠灯檠
但滿五車讀，黄庭行看一座傾。坚原
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作者簡介(黃庭堅)

黃庭堅 （1045－1105），文翻字魯直，析和自號山穀道人，次韵次韵晚號涪翁，复答复答又稱豫章黃先生，予所予所译赏漢族，赠物赠物洪州分寧（今江西修水）人。首石首石诗意北宋詩人、詞人、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖，而且，他跟杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃為其中一宗）之稱。英宗治平四年(1067)進士。曆官葉縣尉、北京國子監教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。詩歌方麵，他與蘇軾並稱為“蘇黃”；書法方麵，他則與蘇軾、米芾、蔡襄並稱為“宋代四大家”；詞作方麵，雖曾與秦觀並稱“秦黃”，但黃氏的詞作成就卻遠遜於秦氏。

《次韻幾複答予所贈三物三首石燈檠》黃庭堅 翻譯、賞析和詩意

這是黃庭堅的一首詩，題目為《次韻幾複答予所贈三物三首石燈檠》。下麵是這首詩的中文譯文：

誰憐湖海士，
白發夜窗檠。
風雨雞不已，
詩書眼尚明。
禪枝安宿鳥，
僧粥吼華鯨。
但滿五車讀，
行看一座傾。

這首詩的意境表達了黃庭堅對自己境遇的思考和感歎。以下是對這首詩的詩意和賞析：

詩中的"湖海士"指的是遊曆湖海的人，而"白發夜窗檠"則意味著他們在寂寞的夜晚，白發蒼蒼地坐在窗邊。這兩句表達了遊子漂泊的孤寂和歲月的流轉。

"風雨雞不已，詩書眼尚明"這兩句描繪了詩人即使在風雨交加的環境中，仍然堅持寫作和閱讀，保持著清明的眼界。這表明詩人對於文學的執著和對知識的追求。

"禪枝安宿鳥，僧粥吼華鯨"這兩句描述了修行者和僧侶的生活。禪枝上安頓著鳥兒，這象征著修行者在禪定中獲得平靜和安寧；而僧侶的吼聲如華鯨般宏亮，表達了他們對佛法的呼喚和宣揚。

最後兩句"但滿五車讀，行看一座傾"表達了黃庭堅對於學識的追求。他說自己的讀書如滿載五車，但行走時隻要看到一座塌陷的山峰，即使再多的學識也會感到渺小。這是對人生境界的深刻思考，表達了對人生意義的思考和對人世間萬物變幻的洞察。

整首詩以簡潔的語言描繪了遊子的孤寂、詩人的執著、修行者的平靜和知識的渺小。通過這些意象的呈現，黃庭堅表達了對人生境遇和人生意義的思考，引發讀者對於生命和追求的共鳴。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《次韻幾複答予所贈三物三首石燈檠》黃庭堅 拚音讀音參考

cì yùn jǐ fù dá yǔ suǒ zèng sān wù sān shǒu shí dēng qíng
次韻幾複答予所贈三物三首石燈檠

shuí lián hú hǎi shì, bái fà yè chuāng qíng.
誰憐湖海士，白發夜窗檠。
fēng yǔ jī bù yǐ, shī shū yǎn shàng míng.
風雨雞不已，詩書眼尚明。
chán zhī ān sù niǎo, sēng zhōu hǒu huá jīng.
禪枝安宿鳥，僧粥吼華鯨。
dàn mǎn wǔ chē dú, xíng kàn yī zuò qīng.
但滿五車讀，行看一座傾。

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