《寄題金州孫禦史處陰亭》 梅堯臣

宋代   梅堯臣 有形則有影，寄题金州寄题金州畏影當念形。孙御史处孙御史处诗意
日月難久晦，阴亭阴亭译赏處陰乃暫停。梅尧
光照不複離，臣原疾走何所寧。文翻
當是析和誚尼父，我輩烏忍聽。寄题金州寄题金州
結廬雖可托，孙御史处孙御史处诗意夜燭亦熒熒。阴亭阴亭译赏
直躬觀罔兩，梅尧將此同醉醒。臣原
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作者簡介(梅堯臣)

梅堯臣（1002～1060）字聖俞，文翻世稱宛陵先生，析和北宋著名現實主義詩人。寄题金州寄题金州漢族，宣州宣城（今屬安徽）人。宣城古稱宛陵，世稱宛陵先生。初試不第，以蔭補河南主簿。50歲後，於皇祐三年（1051）始得宋仁宗召試，賜同進士出身，為太常博士。以歐陽修薦，為國子監直講，累遷尚書都官員外郎，故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》，並為《孫子兵法》作注，所注為孫子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

《寄題金州孫禦史處陰亭》梅堯臣 翻譯、賞析和詩意

《寄題金州孫禦史處陰亭》是宋代梅堯臣創作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
有形則有影，畏影當念形。
日月難久晦，處陰乃暫停。
光照不複離，疾走何所寧。
當是誚尼父，我輩烏忍聽。
結廬雖可托，夜燭亦熒熒。
直躬觀罔兩，將此同醉醒。

詩意：
這首詩以陰亭為背景，表達了作者對人生和存在的思考。詩中通過對影與形的關係的描繪，寓意人們麵對外在世界的誘惑，需要保持清醒和警惕，不被虛幻的影像所迷惑。作者提出了人生的矛盾和困惑，暗示了人們在紛繁的世界中尋求內心的安寧和真實。

賞析：
這首詩詞以簡潔而富有意境的語言，通過抽象的意象和隱喻，展示了作者對生活和人性的深度思考。以下是對每個句子的賞析：

1. 有形則有影，畏影當念形。
這句表達了物質世界的存在不可避免地伴隨著虛幻和幻象的影響，提醒人們要警惕和思考形象背後的真實。

2. 日月難久晦，處陰乃暫停。
這句意味著日月的光輝難以永久存在，而處於陰暗中的事物隻是一時的停頓而已。暗示了人生中光明和陰暗的變化無常。

3. 光照不複離，疾走何所寧。
這句表達了光明的追求和人們對真理的渴望，暗示了人們不願離開光明，但在現實中卻難以找到真正的歸宿。

4. 當是誚尼父，我輩烏忍聽。
這句表達了作者對現實世界的不滿和對社會倫理的質疑，暗示了作者對權威和傳統觀念的反思。

5. 結廬雖可托，夜燭亦熒熒。
這句意味著即使在世俗的庇護下，人們仍然麵臨黑暗的困擾。夜燭的明亮象征著人們內心的希望和追求。

6. 直躬觀罔兩，將此同醉醒。
這句表達了作者直麵人生的迷茫和困惑，希望通過對生活的深思熟慮，使人們從迷夢中清醒過來，尋找到真實和本真。

總體而言，這首詩詞通過對光明與陰暗、虛幻與真實的對比，表達了作者對人生和社會的思考，呼喚人們要保持清醒和警惕，尋求內心的安寧和真實。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《寄題金州孫禦史處陰亭》梅堯臣 拚音讀音參考

jì tí jīn zhōu sūn yù shǐ chù yīn tíng
寄題金州孫禦史處陰亭

yǒu xíng zé yǒu yǐng, wèi yǐng dāng niàn xíng.
有形則有影，畏影當念形。
rì yuè nán jiǔ huì, chù yīn nǎi zàn tíng.
日月難久晦，處陰乃暫停。
guāng zhào bù fù lí, jí zǒu hé suǒ níng.
光照不複離，疾走何所寧。
dàng shì qiào ní fù, wǒ bèi wū rěn tīng.
當是誚尼父，我輩烏忍聽。
jié lú suī kě tuō, yè zhú yì yíng yíng.
結廬雖可托，夜燭亦熒熒。
zhí gōng guān wǎng liǎng, jiāng cǐ tóng zuì xǐng.
直躬觀罔兩，將此同醉醒。

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