《送梵才大師歸天台》 宋庠

宋代   宋庠 飛錫眷瑤琴，送梵师归送梵师归宋庠赏析行行望海陰。天台天台
香花上都供，原文意猿鳥故岩心。翻译
午缽凝齋劑，和诗晨舟載梵音。送梵师归送梵师归宋庠赏析
庭柯舊桂子，天台天台依約半春林。原文意
分類：

《送梵才大師歸天台》宋庠 翻譯、翻译賞析和詩意

詩詞：《送梵才大師歸天台》
朝代：宋代
作者：宋庠

飛錫眷瑤琴，和诗行行望海陰。送梵师归送梵师归宋庠赏析
香花上都供，天台天台猿鳥故岩心。原文意
午缽凝齋劑，翻译晨舟載梵音。和诗
庭柯舊桂子，依約半春林。

中文譯文：
梵才大師離開天台歸去，
他的行腳如行雲般飛快，
眺望著海陰的遠方。
香花都被供奉在上都，
猿猴和鳥兒依然留戀在故岩的心中。
正午時分，他的缽中凝聚著齋飯的香味，
清晨的船上承載著梵音。
庭院中的柯樹和古老的桂子，
依然按照約定在半個春天的林間等待。

詩意：
這首詩描繪了一個大師離開天台歸去的場景。詩中通過描寫大師的行腳、眺望遠方、供奉香花、留戀故岩的動物、正午的齋飯、清晨的船行，以及庭院中的柯樹和桂子，表現出大師的離別和自然環境的寂靜與恬淡。整首詩以簡潔的語言和細膩的描寫，傳達了大師歸去的深遠含義以及自然界與人的和諧共生。

賞析：
這首詩以簡潔的文字勾勒出大師離去的情景，展現了宋代詩歌的特點之一——以景寫情。通過描繪自然景物和隱含的人物情感，詩中融入了佛教意象，使得整首詩具有超脫塵俗、寄寓哲理的意味。其中，香花上都供和猿鳥故岩心的描寫，表達了大師的境界和修行之深；午缽凝齋劑和晨舟載梵音的描寫，則展現了佛教僧侶的日常生活和修行方式。最後，庭柯舊桂子、依約半春林的描寫，傳遞出對大師離去的留戀和期待，也表達了人與自然的和諧共生之美。

整首詩以簡練的語言、細膩的描寫和深邃的意境，展示了宋代詩人對自然景物和人文情感的獨到觸覺和把握。通過描繪大師歸去的場景，詩人通過自然意象和佛教修行的符號，傳達出超脫塵俗、追求心靈自由的精神追求。這首詩以其深邃的意境和富有哲理的詩意，成為宋代文學中的一朵瑰麗之花。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《送梵才大師歸天台》宋庠 拚音讀音參考

sòng fàn cái dà shī guī tiān tāi
送梵才大師歸天台

fēi xī juàn yáo qín, xíng xíng wàng hǎi yīn.
飛錫眷瑤琴，行行望海陰。
xiāng huā shàng dōu gōng, yuán niǎo gù yán xīn.
香花上都供，猿鳥故岩心。
wǔ bō níng zhāi jì, chén zhōu zài fàn yīn.
午缽凝齋劑，晨舟載梵音。
tíng kē jiù guì zǐ, yī yuē bàn chūn lín.
庭柯舊桂子，依約半春林。

網友評論

* 《送梵才大師歸天台》送梵才大師歸天台宋庠原文、翻譯、賞析和詩意专题为您介绍：《送梵才大師歸天台》 宋庠宋代宋庠飛錫眷瑤琴，行行望海陰。香花上都供，猿鳥故岩心。午缽凝齋劑，晨舟載梵音。庭柯舊桂子，依約半春林。分類：《送梵才大師歸天台》宋庠 翻譯、賞析和詩意詩詞：《送梵才大師歸天 的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。