《後宮詞》 白居易

作者簡介(白居易)

白居易（772年－846年），易原译赏字樂天，文翻號香山居士，析和又號醉吟先生，诗意祖籍太原，后宫到其曾祖父時遷居下邽，词后生於河南新鄭。宫词是白居唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。易原译赏白居易與元稹共同倡導新樂府運動，文翻世稱“元白”，析和與劉禹錫並稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左讚善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬於香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

後宮詞翻譯及注釋

翻譯
淚水濕透了羅巾無法入睡好夢難成，深夜時分聽到前殿傳來按著節拍唱歌的聲音。紅顏尚未老去已經失去了君王的恩寵，斜靠著熏籠一直坐到天明。

韻譯
淚水濕透羅巾，好夢卻難做成；
深夜，前殿傳來有節奏的歌聲。
紅顏尚未衰減，恩寵卻已斷絕；
她獨倚著熏籠，一直坐到天明。

注釋
1，宮詞：此詩題又作《後宮詞》。
2，按歌聲：依照歌聲的韻律打拍子。
3，紅顏：此指宮宮女。
4，恩：君恩。
5，熏籠：覆罩香爐的竹籠。香爐用來熏衣被，為宮中用物。

後宮詞鑒賞

　　這首詩是代宮人所作的怨詞。前人曾批評此詩過於淺露，這是不公正的。詩以自然渾成之語，傳層層深入之情，語言明快而感情深沉，一氣貫通而絕不平直。

　　詩的主人公是一位不幸的宮女。她一心盼望君王的臨幸而終未盼得，時已深夜，隻好上床，已是一層怨悵。寵幸不可得，退而求之好夢；輾轉反側，竟連夢也難成，見出兩層怨悵。夢既不成，索性攬衣推枕，掙紮坐起。正當她愁苦難忍，淚濕羅巾之時，前殿又傳來陣陣笙歌，原來君王正在那邊尋歡作樂，這就有了三層怨悵。倘使人老珠黃，猶可解說；偏偏她盛鬢堆鴉，紅顏未老，生出四層怨悵。要是君王一直沒有發現她，那也罷了；事實是她曾受過君王的恩寵，而現在這種恩寵卻無端斷絕，見出五層怨悵。夜已深沉，瀕於絕望，但一轉念，猶翼君王在聽歌賞舞之後，會記起她來。於是，斜倚熏籠，濃熏翠袖，以待召幸。不料，一直坐到天明，幻想終歸破滅，見出六層怨悵。一種情思，六層寫來，盡纏綿往複之能事。而全詩卻一氣渾成，如筍破土，苞節雖在而不露；如繭抽絲，幽怨似縷而不絕。短短四句，細膩地表現了一個失寵宮女複雜矛盾的內心世界。夜來不寐，等候君王臨幸，寫其希望；聽到前殿歌聲，君王正在尋歡作樂，寫其失望；君恩已斷，仍斜倚熏籠坐等，寫其苦望；天色大明，君王未來，寫其絕望。淚濕羅巾，寫宮女的現實；求寵於夢境，寫其幻想；恩斷而仍坐等，寫其癡想；坐到天明仍不見君王，再寫其可悲的現實。全詩由希望轉到失望，由失望轉到苦望，由苦望轉到最後絕望；由現實進入幻想，由幻想進入癡想，由癡想再跌入現實，千回百轉，傾注了詩人對不幸者的深摯同情。

後宮詞詩的故事

　　詩的主人公是一位不幸的宮女。她一心盼望君王的臨幸而終未盼得，時已深夜，隻好上床，已是一層怨悵。寵幸不可得，退而求之好夢；輾轉反側，竟連夢也難成，見出兩層怨悵。夢既不成，索性攬衣推枕，掙紮坐起。正當她愁苦難忍，淚濕羅巾之時，前殿又傳來陣陣笙歌，原來君王正在那邊尋歡作樂，這就有了三層怨悵。倘使人老珠黃，猶可解說；

　　偏偏她盛鬢堆鴉，紅顏未老，生出四層怨悵。要是君王一直沒有發現她，那也罷了；事實是她曾受過君王的恩寵，而現在這種恩寵卻無端斷絕，見出五層怨悵。夜已深沉，瀕於絕望，但一轉念，猶翼君王在聽歌賞舞之後，會記起她來。於是，斜倚熏籠，濃熏翠袖，以待召幸。不料，一直坐到天明，幻想終歸破滅，見出六層怨悵。一種情思，六層寫來，盡纏綿往複之能事。而全詩卻一氣渾成，如筍破土，苞節雖在而不露；

　　如繭抽絲，幽怨似縷而不絕。短短四句，細膩地表現了一個失寵宮女複雜矛盾的內心世界。夜來不寐，等候君王臨幸，寫其希望；聽到前殿歌聲，君王正在尋歡作樂，寫其失望；君恩已斷，仍斜倚熏籠坐等，寫其苦望；天色大明，君王未來，寫其絕望。淚濕羅巾，寫宮女的現實；求寵於夢境，寫其幻想；恩斷而仍坐等，寫其癡想；坐到天明仍不見君王，再寫其可悲的現實。全詩由希望轉到失望，由失望轉到苦望，由苦望轉到最後絕望；由現實進入幻想，由幻想進入癡想，由癡想再跌入現實，千回百轉，傾注了詩人對不幸者的深摯同情。

《後宮詞》白居易 拚音讀音參考

hòu gōng cí
後宮詞

lèi shī luó jīn mèng bù chéng, yè shēn qián diàn àn gē shēng.
淚濕羅巾夢不成，夜深前殿按歌聲。
hóng yán wèi lǎo ēn xiān duàn, xié yǐ xūn lóng zuò dào míng.
紅顏未老恩先斷，斜倚薰籠坐到明。

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