《定齋為楊和甫賦》 白玉蟾

宋代   白玉蟾 水澄秋月現，定斋雲散春山出。为杨文翻
鏡內影去來，和甫杯中形出沒。赋定甫赋
釋氏慧之源，杨和译赏儒者誠之骨。白玉
忘軀見天機，蟾原灰心契造物。析和
落花問啼鳥，诗意流水澡幽石。定斋
不如窗間雲，为杨文翻不如屋角月。和甫
此意誰與論，赋定甫赋知音更何說。杨和译赏
悄如寒岩煙，白玉寂似陰崖雪。
棲神要山林，晦跡老岩穴。
吾當叫張葛，起與共散發。
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《定齋為楊和甫賦》白玉蟾 翻譯、賞析和詩意

《定齋為楊和甫賦》是宋代白玉蟾創作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

水澄秋月現，
雲散春山出。
鏡內影去來，
杯中形出沒。

釋氏慧之源，
儒者誠之骨。
忘軀見天機，
灰心契造物。

落花問啼鳥，
流水澡幽石。
不如窗間雲，
不如屋角月。

此意誰與論，
知音更何說。
悄如寒岩煙，
寂似陰崖雪。

棲神要山林，
晦跡老岩穴。
吾當叫張葛，
起與共散發。

中文譯文：
在定齋為楊和甫而作

水清澈，秋月現出；
雲散去，春山顯現。
鏡子中的影子來去，
酒杯中的形象出沒。

釋氏的智慧之源，
儒者真誠的根本。
忘卻塵世，尋覓天機，
心靈與造物契合。

落花紛飛，詢問啼鳥；
流水清澈，沐浴幽石。
不如窗前的雲彩，
不如屋角的明月。

這種意境，誰能評說？
知音又何需言說？
寂靜如寒岩上的煙霧，
幽深如陰崖上的雪。

棲身於神靈所崇尚的山林，
隱藏於古老的岩穴。
我要自稱張葛，
與你一起散發光芒。

詩意和賞析：
這首詩詞表達了詩人對自然景物的觀察與感悟，以及對人生與境界的思考。詩中描繪了水清澈、秋月明亮、雲散去、春山顯現的景象，展示了自然界的美妙和變化。同時，通過鏡子中的影子和酒杯中的形象，詩人表達了對物象的消失與出現的感悟，進一步體現了生命的無常與變化。

詩中提到了釋氏的智慧和儒者的真誠，將智慧與真誠視為人類的精神追求。詩人忘卻塵世，尋求超越個人的境地，與天地造物相契合。這表達了對修身養性、追求境界的追求和思考。

詩人將自然界中的景物與人生進行對比，對落花和啼鳥的詢問、流水與石頭的沐浴，提出了窗前的雲彩和屋角的明月更勝一籌的觀點。這種觀點體現了詩人對內心世界的追求，認為內心的寧靜與洞察力勝過外在的繁華與世俗。

詩的最後，詩人表達了對於這種境界的理解是無法言說的，知音更無需多言。寂靜的冰岩上的煙霧和陰崖上的雪，表達了對於境界的深沉和幽遠的感受。

整首詩詞通過對自然景物的描繪和對人生境界的思考，展示了詩人對於自然與人生的敏感和洞察，以及對內心境界的追求。詩詞中運用了對比和隱喻等修辭手法，通過景物的描繪和心境的表達，給讀者帶來一種靜謐、深沉的感受。同時，詩人也借詩表達了對知音的渴望和對真誠、智慧的推崇，展示了一種追求高尚境界和精神超脫的情感。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《定齋為楊和甫賦》白玉蟾 拚音讀音參考

dìng zhāi wèi yáng hé fǔ fù
定齋為楊和甫賦

shuǐ chéng qiū yuè xiàn, yún sàn chūn shān chū.
水澄秋月現，雲散春山出。
jìng nèi yǐng qù lái, bēi zhōng xíng chū mò.
鏡內影去來，杯中形出沒。
shì shì huì zhī yuán, rú zhě chéng zhī gǔ.
釋氏慧之源，儒者誠之骨。
wàng qū jiàn tiān jī, huī xīn qì zào wù.
忘軀見天機，灰心契造物。
luò huā wèn tí niǎo, liú shuǐ zǎo yōu shí.
落花問啼鳥，流水澡幽石。
bù rú chuāng jiān yún, bù rú wū jiǎo yuè.
不如窗間雲，不如屋角月。
cǐ yì shuí yǔ lùn, zhī yīn gèng hé shuō.
此意誰與論，知音更何說。
qiāo rú hán yán yān, jì shì yīn yá xuě.
悄如寒岩煙，寂似陰崖雪。
qī shén yào shān lín, huì jī lǎo yán xué.
棲神要山林，晦跡老岩穴。
wú dāng jiào zhāng gé, qǐ yǔ gòng sàn fà.
吾當叫張葛，起與共散發。

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