《八駿圖》 杜荀鶴

唐代   杜荀鶴 丹雘傳真未得真,骏图骏图那知筋骨與精神。杜荀
隻今恃駿憑毛色,鹤原綠耳驊騮賺殺人。文翻
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作者簡介(杜荀鶴)

杜荀鶴頭像

杜荀鶴(846~904),译赏唐代詩人。析和字彥之,诗意號九華山人。骏图骏图漢族,杜荀池州石埭(今安徽石台)人。鹤原大順進士,文翻以詩名,译赏自成一家,析和尤長於宮詞。诗意官至翰學士知製造。骏图骏图大順二年,第一人擢第,複還舊山。宣州田頵遣至汴通好,朱全忠厚遇之,表授翰林學士、主客員外郎、知製誥。恃勢侮易縉紳,眾怒,欲殺之而未及。天祐初卒。自序其文為《唐風集》十卷,今編詩三卷。事跡見孫光憲《北夢瑣言》、何光遠《鑒誡錄》、《舊五代史·梁書》本傳、《唐詩紀事》及《唐才子傳》。

《八駿圖》杜荀鶴 翻譯、賞析和詩意

《八駿圖》是唐代杜荀鶴創作的一首詩,詩意表達了作者對駿馬的讚美和敬畏之情。

詩中描述了一幅八匹駿馬的圖畫,稱它們為“八駿”。詩首兩句“丹雘傳真未得真,那知筋骨與精神。”表示畫中的駿馬雖然看起來非常真實,但無法真正感受到它們的血肉之軀和生命力。接下來兩句“隻今恃駿憑毛色,綠耳驊騮賺殺人。”表明現今人們隻是通過駿馬的外貌和毛色來判斷它們的價值,特別提到了綠耳和驊騮這兩種毛色非常稀少而受人歡迎的駿馬。

整首詩通過對駿馬的描寫,反映出了杜荀鶴對美的追求和對虛偽世俗觀念的批判。他認為人們隻看重外在的形象和外表,而忽視了駿馬的內在品質和精神。這也可以看作是對當時社會風氣的指責和對真正價值的呼喚。

通過這首詩,我們可以感受到杜荀鶴對駿馬的讚美之情,同時也透露出對人們盲目追求表麵光鮮而忽視內在品質的警示。這首詩既展現了唐代文人對美的追求,也反映了對社會現狀的不滿和對真正價值的思考,具有深刻的詩意和思想內涵。

中文譯文:鮮紅的畫卷無法傳達它們真實的風采,誰能知道它們骨骼堅實和精神飽滿。如今隻看重駿馬的毛色來評判它們的價值,以綠耳和驊騮為噱頭欺騙人們。

賞析:《八駿圖》通過對駿馬的描寫,表達了對美的追求和對虛偽世俗觀念的批判。詩中既呈現了駿馬的雄壯和高貴,又透視了人們對外在形象的過於追求而忽視內在品質的現象。通過對畫中駿馬的熱情描繪,作者傳達了對美的向往和對真正價值的思考,具有獨特的詩意和情感。

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《八駿圖》杜荀鶴 拚音讀音參考

bā jùn tú
八駿圖

dān wò chuán zhēn wèi dé zhēn, nǎ zhī jīn gǔ yǔ jīng shén.
丹雘傳真未得真,那知筋骨與精神。
zhǐ jīn shì jùn píng máo sè, lǜ ěr huá liú zhuàn shā rén.
隻今恃駿憑毛色,綠耳驊騮賺殺人。

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