《種竹》 陳與義

宋代   陳與義 種竹不必高，种竹种竹搖綠當我楹。陈义
向來三家墅，原文意無此笙簫聲。翻译
皇天有老眼，赏析為閟十日晴。和诗
護我蕭蕭碧，种竹种竹偉事鄰翁驚。陈义
同林偶落此，原文意相向意甚平。翻译
何須俟迷日，赏析可笑世俗情。和诗
明年萬夭矯，种竹种竹穿地聽雷鳴。陈义
但恨種竹人，原文意南山合歸耕。
佗時夢中路，留眼記所更。
蒼雲屯十裏，不見陳留城。
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作者簡介(陳與義)

陳與義(1090-1138)，字去非，號簡齋，漢族，其先祖居京兆，自曾祖陳希亮遷居洛陽，故為宋代河南洛陽人（現在屬河南）。他生於宋哲宗元祐五年(1090年)，卒於南宋宋高宗紹興八年(1138年)。北宋末，南宋初年的傑出詩人，同時也工於填詞。其詞存於今者雖僅十餘首，卻別具風格，尤近於蘇東坡，語意超絕，筆力橫空，疏朗明快，自然渾成，著有《簡齋集》。

《種竹》陳與義 翻譯、賞析和詩意

《種竹》

種竹不必高，搖綠當我楹。
向來三家墅，無此笙簫聲。
皇天有老眼，為閟十日晴。
護我蕭蕭碧，偉事鄰翁驚。
同林偶落此，相向意甚平。
何須俟迷日，可笑世俗情。
明年萬夭矯，穿地聽雷鳴。
但恨種竹人，南山合歸耕。
佗時夢中路，留眼記所更。
蒼雲屯十裏，不見陳留城。

中文譯文：
種植竹子不必要高大，搖曳的綠色就是我的屏風。
一直以來，三家住宅中都沒有竹子的笙簫聲。
皇天有著明亮的雙眼，為我阻擋了十天的陰雨天。
保護著我那蒼翠的竹林，使鄰近的人們都為之驚歎。
與其他竹子一同生長在這片林中，彼此相對平和。
為何還需要等待白日迷失呢，世俗的情感能讓人發笑。
明年的春天到來時，萬物都會挺拔而嬌豔，地底會傳來雷鳴之聲。
隻是遺憾種植竹子的人，南山的人們都回歸農耕。
那個時候在夢中的路上，我留下了眼淚，記住了發生的變化。
蒼茫的雲層聚集了十裏長的距離，看不見陳留城。

詩意和賞析：
這首詩詞《種竹》是宋代陳與義所作，通過描繪種植竹子的景象，反映了作者對自然的熱愛和對世俗的嘲諷。

詩中首句表達了種植竹子並不需要追求高大，綠色的搖曳就足夠成為作者的屏風。這裏的竹子象征著清雅、純潔之美，與作者內心的追求相呼應。

接著，詩中描述了自家的住宅周圍沒有竹子的笙簫聲，暗示了鄰近的人們沒有品味和欣賞竹子的高尚情趣，對此作者感到惋惜。

隨後，皇天有著明亮的眼睛，為作者擋住了長達十天的陰雨天，保護著籠罩著竹林的碧綠色，使得竹林的美麗得以保存。這裏的皇天象征著自然的力量，表達了作者對自然的敬畏和感激之情。

在詩的後半部分，作者描述了竹子與其他樹木相比的平和與和諧。他認為不需要等待世俗的迷失，世俗的情感是可笑的。這種對世俗的嘲諷體現了作者對純粹和高尚價值的追求。

最後，作者表達了對種植竹子的人的遺憾，認為他們應該回歸到南山去從事農耕，與自然和諧共處。最後兩句描述了作者在夢中的路上所留下的記憶，蒼茫的雲層聚集了十裏長的距離，但無法看見陳留城，這暗示了人們對於傳統文化的遺忘和迷失。

整首詩以種植竹子為背景，通過對竹子的描繪和對世俗的諷刺，表達了對純潔、高尚價值的追求以及對自然和傳統文化的思考和關注。它呈現了一種清新、淡雅的意境，展示了宋代文人對自然與人文的獨特感悟。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《種竹》陳與義 拚音讀音參考

zhǒng zhú
種竹

zhǒng zhú bù bì gāo, yáo lǜ dāng wǒ yíng.
種竹不必高，搖綠當我楹。
xiàng lái sān jiā shù, wú cǐ shēng xiāo shēng.
向來三家墅，無此笙簫聲。
huáng tiān yǒu lǎo yǎn, wèi bì shí rì qíng.
皇天有老眼，為閟十日晴。
hù wǒ xiāo xiāo bì, wěi shì lín wēng jīng.
護我蕭蕭碧，偉事鄰翁驚。
tóng lín ǒu luò cǐ, xiāng xiàng yì shén píng.
同林偶落此，相向意甚平。
hé xū qí mí rì, kě xiào shì sú qíng.
何須俟迷日，可笑世俗情。
míng nián wàn yāo jiǎo, chuān dì tīng léi míng.
明年萬夭矯，穿地聽雷鳴。
dàn hèn zhǒng zhú rén, nán shān hé guī gēng.
但恨種竹人，南山合歸耕。
tuó shí mèng zhōng lù, liú yǎn jì suǒ gèng.
佗時夢中路，留眼記所更。
cāng yún tún shí lǐ, bú jiàn chén liú chéng.
蒼雲屯十裏，不見陳留城。

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