《請無門首座立僧山偈奉謝》釋慧開

宋代釋慧開瑞岩近日有無門，请无掇向繩床判古今。门首
凡聖路頭俱截斷，座立幾多蟠蟄起雷音。僧山首座山偈释慧诗意
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《請無門首座立僧山偈奉謝》釋慧開翻譯、偈奉賞析和詩意

《請無門首座立僧山偈奉謝》是谢请析和宋代釋教大師慧開的一首詩詞。以下是无门文翻詩詞的中文譯文、詩意和賞析。立僧

中文譯文：
請無門首座立僧山，奉谢
瑞岩近日有無門。开原
掇向繩床判古今，译赏
凡聖路頭俱截斷。请无
幾多蟠蟄起雷音。门首

詩意：
這首詩詞表達了慧開對佛法的座立思考和感悟。詩中所說的僧山首座山偈释慧诗意"無門"指的是禪宗中的"無門關"，即無門禪師的門下。"僧山"則是指修行的地方，意味著佛法的道場。慧開請無門首座立於僧山之上，是在表達自己對佛法的敬仰和感恩之情。他觀察到瑞岩無門近來有所表現，這裏的"瑞岩"可以理解為自然界的奇妙現象或佛法的奇跡。"繩床"意指經脈，"判古今"則是指慧開通過觀察自己的身體和精神，審視古往今來的修行者的境界和經驗。他發現在修行的道路上，凡聖都麵臨著截然不同的障礙和困境，無論是修行者還是佛法本身，都麵臨著種種的阻礙。最後兩句"幾多蟠蟄起雷音"則描繪了蛇龍蜿蜒而起，發出雷鳴般的聲音，可以理解為佛法的興起和傳播，以及智慧的覺醒。

賞析：
這首詩詞以簡練的語言表達了慧開對佛法和修行的深入思考。通過觀察自然和人類的境況，他認識到修行的道路並不平坦，凡聖皆麵臨各種困難和挑戰。然而，他並沒有對這些困境感到沮喪，而是以一種平靜和感恩的心態，請求無門首座在僧山之上給予指導和庇佑。詩中的"瑞岩"和"蟠蟄起雷音"象征著佛法的神奇和智慧的覺醒，以及佛法的傳播和發展。整首詩給人以寧靜和勇氣，表達了慧開對佛法的堅定信仰和對修行道路的執著追求。這首詩詞展現了慧開的智慧和對佛法的領悟，同時也啟發了讀者對修行和信仰的思考。

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