《畫牧牛讚》 黃庭堅

宋代   黃庭堅 鼻之柔也，画牧画牧黄庭以繩牧之。牛赞牛赞
心之柔也，坚原以道牧之。文翻
縱而不蹊人之田，译赏其誰早服之。析和
分類：

作者簡介(黃庭堅)

黃庭堅 （1045－1105），诗意字魯直，画牧画牧黄庭自號山穀道人，牛赞牛赞晚號涪翁，坚原又稱豫章黃先生，文翻漢族，译赏洪州分寧（今江西修水）人。析和北宋詩人、诗意詞人、画牧画牧黄庭書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖，而且，他跟杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃為其中一宗）之稱。英宗治平四年(1067)進士。曆官葉縣尉、北京國子監教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。詩歌方麵，他與蘇軾並稱為“蘇黃”；書法方麵，他則與蘇軾、米芾、蔡襄並稱為“宋代四大家”；詞作方麵，雖曾與秦觀並稱“秦黃”，但黃氏的詞作成就卻遠遜於秦氏。

《畫牧牛讚》黃庭堅 翻譯、賞析和詩意

《畫牧牛讚》是宋代詩人黃庭堅的一首詩詞。以下是它的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
鼻之柔也，以繩牧之。
心之柔也，以道牧之。
縱而不蹊人之田，其誰早服之。

詩意：
這首詩表達了牧牛的方法和心態，通過對牛的繩索和心靈的引導，讚美了牧人的智慧和技巧。牧人用柔軟的繩索引領牛前行，用柔軟的心態引導牛的行為。牧人並不踩踏別人的土地，這是因為他們早已習慣服從牧人的引導。

賞析：
這首詩詞以簡練的語言表達了牧人與牛的關係，以及牧人的智慧和技巧。詩中使用了對比手法，將鼻和心進行對應，強調了繩索和道德的作用。詩中的“鼻之柔也”和“心之柔也”凸顯了牧人的柔和和溫和的態度，顯示了他們與牛的默契和和諧。通過引導牛的行為，牧人展示了他們的指導能力和智慧。

詩的最後兩句表達了牧人的道德和自律。牧人不侵犯他人的土地，體現了他們的謙遜和遵循規則的精神。他們早已習慣服從牧人的引導，這也暗示了他們的順從和信任。整首詩以簡潔而富有節奏感的語言描繪了牧人的技藝和品德，展示了他們與自然的和諧關係。

總體而言，這首詩詞通過簡潔而富有意境的語言，描繪了牧人與牛的關係和牧人的智慧與品德，表達了對牧人聰明才智和自律精神的讚美，同時也體現了與自然和諧共處的理念。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《畫牧牛讚》黃庭堅 拚音讀音參考

huà mù niú zàn
畫牧牛讚

bí zhī róu yě, yǐ shéng mù zhī.
鼻之柔也，以繩牧之。
xīn zhī róu yě, yǐ dào mù zhī.
心之柔也，以道牧之。
zòng ér bù qī rén zhī tián, qí shuí zǎo fú zhī.
縱而不蹊人之田，其誰早服之。

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