《對酒次韻寄懷元翁》 黃庭堅

宋代   黃庭堅 花光漸寒食，对酒对酒木燧催國火。次韵次韵
沽酒鳥勸人，寄怀寄怀坚原懷賢吾忘我。元翁元翁译赏
事往墮甑休，黄庭心知求田可。文翻
可人不在眼，析和樽俎思促坐。诗意
有生常倥傯，对酒对酒無暇天所課。次韵次韵
不解聞健飲，寄怀寄怀坚原俄成一蓬顆。元翁元翁译赏
泥鈞埏萬物，黄庭寒暑勤五佐。文翻
豈其懷愛憎，析和私仗我窮餓。
醉招魂不來，浪下巫陽些。
夢成少年嬉，走馬章台左。
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作者簡介(黃庭堅)

黃庭堅 （1045－1105），字魯直，自號山穀道人，晚號涪翁，又稱豫章黃先生，漢族，洪州分寧（今江西修水）人。北宋詩人、詞人、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖，而且，他跟杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃為其中一宗）之稱。英宗治平四年(1067)進士。曆官葉縣尉、北京國子監教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。詩歌方麵，他與蘇軾並稱為“蘇黃”；書法方麵，他則與蘇軾、米芾、蔡襄並稱為“宋代四大家”；詞作方麵，雖曾與秦觀並稱“秦黃”，但黃氏的詞作成就卻遠遜於秦氏。

《對酒次韻寄懷元翁》黃庭堅 翻譯、賞析和詩意

《對酒次韻寄懷元翁》是宋代黃庭堅創作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

花光漸寒食，木燧催國火。
春日的花朵逐漸凋零，寒食節的氣氛漸濃。古代寒食節是中國傳統節日，通常在清明節的前一天，人們會祭祀祖先、掃墓，因此有一種哀思之情。"木燧催國火"表明作者希望通過詩詞喚起國家的熱情和活力，以振奮人心。

沽酒鳥勸人，懷賢吾忘我。
酒杯中的鳥兒勸人共享美酒，表達了作者對忘卻自我的豪情壯誌。"懷賢"意味著懷念有才德的人，而"吾忘我"則表示自己將自我的憂思置之度外。

事往墮甑休，心知求田可。
過去的事情已成為過去，不必再細想。心中明白，追求安穩的生活才是可貴的。

可人不在眼，樽俎思促坐。
可愛之人並非隻看外表，而是內心的美好。與其沉迷於吃喝，應該思考人生的意義，坐下來沉思。

有生常倥傯，無暇天所課。
活著的時候常常忙碌，沒有時間受到天命的束縛。表達了作者對自由自在的生活態度。

不解聞健飲，俄成一蓬顆。
不明白喝酒的好處，轉眼間就成了一堆醉酒的人。可能是在倡導節製的喝酒方式。

泥鈞埏萬物，寒暑勤五佐。
手工藝者用泥巴製作甕，使萬物得以保存。寒暑交替，五穀豐登離不開勤勞的人們。

豈其懷愛憎，私仗我窮餓。
豈是懷念愛恨情仇，隻是個人執著於自己的貧窮和饑餓。

醉招魂不來，浪下巫陽些。
即使陶醉也無法召喚逝去的靈魂，隻能在巫山的水麵上遊蕩。

夢成少年嬉，走馬章台左。
夢中重回少年時代，歡樂無憂，像騎馬在章台上奔跑一樣。

這首詩詞通過描繪寒食節的淒涼氛圍，表達了作者對過去的事物的淡忘和對追求安穩生活的渴望。詩中還融入了對人生意義、自由自在的思考以及對勤勞、節製等價值觀的反思。整首詩詞通過對一係列意象的描繪，展示了作者深邃的思考和對人生的感悟。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《對酒次韻寄懷元翁》黃庭堅 拚音讀音參考

duì jiǔ cì yùn jì huái yuán wēng
對酒次韻寄懷元翁

huā guāng jiàn hán shí, mù suì cuī guó huǒ.
花光漸寒食，木燧催國火。
gū jiǔ niǎo quàn rén, huái xián wú wàng wǒ.
沽酒鳥勸人，懷賢吾忘我。
shì wǎng duò zèng xiū, xīn zhī qiú tián kě.
事往墮甑休，心知求田可。
kě rén bù zài yǎn, zūn zǔ sī cù zuò.
可人不在眼，樽俎思促坐。
yǒu shēng cháng kǒng zǒng, wú xiá tiān suǒ kè.
有生常倥傯，無暇天所課。
bù jiě wén jiàn yǐn, é chéng yī péng kē.
不解聞健飲，俄成一蓬顆。
ní jūn shān wàn wù, hán shǔ qín wǔ zuǒ.
泥鈞埏萬物，寒暑勤五佐。
qǐ qí huái ài zēng, sī zhàng wǒ qióng è.
豈其懷愛憎，私仗我窮餓。
zuì zhāo hún bù lái, làng xià wū yáng xiē.
醉招魂不來，浪下巫陽些。
mèng chéng shào nián xī, zǒu mǎ zhāng tái zuǒ.
夢成少年嬉，走馬章台左。

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