《同馬太守聽九思法師講金剛經》 高適

唐代   高適 吾師晉陽寶，同马太守听思同马太守听思傑出山河最。法师法师翻译
途經世諦間，讲金讲金心到空王外。刚经刚经高适
鳴鍾山虎伏，原文意說法天龍會。赏析
了義同建瓴，和诗梵法若吹籟。同马太守听思同马太守听思
深知億劫苦，法师法师翻译善喻恒沙大。讲金讲金
舍施割肌膚，刚经刚经高适攀緣去親愛。原文意
招提何清淨，赏析良牧駐輕蓋。和诗
露冕眾香中，同马太守听思同马太守听思臨人覺苑內。
心持佛印久，標割魔軍退。
願開初地因，永奉彌天對。
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作者簡介(高適)

高適是我國唐代著名的邊塞詩人，世稱“高常侍”。 作品收錄於《高常侍集》。高適與岑參並稱“高岑”，其詩作筆力雄健，氣勢奔放，洋溢著盛唐時期所特有的奮發進取、蓬勃向上的時代精神。

《同馬太守聽九思法師講金剛經》高適 翻譯、賞析和詩意

《同馬太守聽九思法師講金剛經》是唐代詩人高適的一首詩，描述了高適與馬太守一同聽九思法師講解金剛經的場景。

詩詞中描繪了晉陽寶法師的卓越才華和深邃的智慧。他以超越世俗的境界，心向空王，教授眾生。鳴鍾山虎伏，說法天龍會，表達了法師所講述的金剛經極具威嚴和智慧的力量。

高適通過詩中描寫智慧的法師、清淨的寺廟、香火鼎盛的場景，展現了佛法的偉大和智慧的力量。他深知眾生的苦難，用恒沙來喻示無量無邊的痛苦。同時，他也讚頌了舍身施與善行的道理，用招提之清淨和良牧之溫馨來形容法師對眾生的關懷。

最後，高適表達了自己長久以來持佛印心的堅持，以及驅趕魔軍，追求初地因的願望。他願意永遠奉行佛法，與彌天對話。

整首詩充滿了虔誠和敬畏之情，表達了對佛法的讚頌和對修行道路的堅持。同時，詩中描繪的山門寺廟景象和法師的智慧形象也給人以視覺上的震撼和內心的慰藉。

詩詞中的中文譯文：

晉陽寶法師，傑出山河最。
途經世諦間，心到空王外。
鳴鍾山虎伏，說法天龍會。
了義同建瓴，梵法若吹籟。
深知億劫苦，善喻恒沙大。
舍施割肌膚，攀緣去親愛。
招提何清淨，良牧駐輕蓋。
露冕眾香中，臨人覺苑內。
心持佛印久，標割魔軍退。
願開初地因，永奉彌天對。

詩意和賞析：
這首詩以讚頌智慧的佛法以及修行者的信仰和堅持為主題。通過描繪寺廟、法師和佛法的形象，詩人展示了佛法的莊嚴和深奧，以及修行者對佛法的虔誠和敬畏之情。

詩中所使用的場景描寫和意象都具有視覺上的衝擊力，比如鳴鍾山虎伏、說法天龍會等，給人以莊嚴和威嚴的感覺。同時，也通過描寫舍施與善行的道理，表達了修行者對眾生的關懷和慈悲。

整首詩韻味深沉，言簡意賅，表達了作者對佛法和修行的敬仰和熱愛。通過與法師一同聽經，作者意圖表達對佛法智慧的追求和向往，同時也傳達出對於超脫紛擾、尋求內心寧靜的渴望。

總的來說，這首詩詞通過描繪佛法的威嚴和法師的智慧，表達了對佛法的敬仰和對修行道路的堅持，同時也給人以寧靜和慰藉之感。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《同馬太守聽九思法師講金剛經》高適 拚音讀音參考

tóng mǎ tài shǒu tīng jiǔ sī fǎ shī jiǎng jīn gāng jīng
同馬太守聽九思法師講金剛經

wú shī jìn yáng bǎo, jié chū shān hé zuì.
吾師晉陽寶，傑出山河最。
tú jīng shì dì jiān, xīn dào kōng wáng wài.
途經世諦間，心到空王外。
míng zhōng shān hǔ fú, shuō fǎ tiān lóng huì.
鳴鍾山虎伏，說法天龍會。
le yì tóng jiàn líng, fàn fǎ ruò chuī lài.
了義同建瓴，梵法若吹籟。
shēn zhì yì jié kǔ, shàn yù héng shā dà.
深知億劫苦，善喻恒沙大。
shě shī gē jī fū, pān yuán qù qīn ài.
舍施割肌膚，攀緣去親愛。
zhāo tí hé qīng jìng, liáng mù zhù qīng gài.
招提何清淨，良牧駐輕蓋。
lù miǎn zhòng xiāng zhōng, lín rén jué yuàn nèi.
露冕眾香中，臨人覺苑內。
xīn chí fó yìn jiǔ, biāo gē mó jūn tuì.
心持佛印久，標割魔軍退。
yuàn kāi chū dì yīn, yǒng fèng mí tiān duì.
願開初地因，永奉彌天對。

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