《陳詢秀才歸徐》 陳師道

宋代   陳師道 千裏相從愧子心，陈询陈询陈师未堪歸路馬駸駸。秀才秀才析和
更能作意憐衰病，归徐归徐肯後重來道古今。道原
三歲有期看一舉，文翻百年聊待到千尋。译赏
行逢淨社論餘習，诗意為說登臨久廢吟。陈询陈询陈师
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作者簡介(陳師道)

陳師道（1053～1102）北宋官員、秀才秀才析和詩人。归徐归徐字履常，道原一字無己，文翻號後山居士，译赏漢族，诗意彭城（今江蘇徐州）人。陈询陈询陈师元祐初蘇軾等薦其文行，起為徐州教授，曆仕太學博士、穎州教授、秘書省正字。一生安貧樂道，閉門苦吟，有“閉門覓句陳無己”之稱。陳師道為蘇門六君子之一，江西詩派重要作家。亦能詞，其詞風格與詩相近，以拗峭驚警見長。但其詩、詞存在著內容狹窄、詞意艱澀之病。著有《後山先生集》，詞有《後山詞》。

《陳詢秀才歸徐》陳師道 翻譯、賞析和詩意

《陳詢秀才歸徐》是宋代詩人陳師道創作的一首詩詞。以下是我為您提供的詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
千裏相從愧子心，
未堪歸路馬駸駸。
更能作意憐衰病，
肯後重來道古今。
三歲有期看一舉，
百年聊待到千尋。
行逢淨社論餘習，
為說登臨久廢吟。

詩意：
這首詩詞描繪了秀才陳詢從遠方歸來的情景，他心存愧疚，感到自己與父母相隔千裏，而不堪忍受回家的路途艱辛。然而，他對生活的困苦和疾病仍然有所思考，堅持要回家，繼續追求古今道義。他相信人生有三年的期限，期待著一舉成名；即使需要等待一百年，他也會堅守等待，直到千古。在旅途中，他偶然遇到了清淨的社群，與他們交流自己的學問，談論登臨名山的久遠傳統。這使他重新燃起對詩詞創作的熱情。

賞析：
這首詩詞通過描述歸途中的心境和對未來的期許，展現了陳詢秀才堅持不懈的精神和對文化傳統的熱愛。他在長途旅行中感到內心的愧疚和無奈，但仍然保持著對人生和學問的思考。他相信自己有一定的時間限製來實現自己的抱負，無論需要等待多久，都願意堅守。詩中提到的淨社是指一些文人學者的聚會場所，這裏可以讓他們交流學問和心得，給予彼此啟迪和鼓舞。這樣的遭遇使他重新點燃了對詩詞創作的熱情，堅持不懈地追求自己的文學理想。

整首詩抒發了陳詢秀才追求理想、堅守信念的精神，同時也反映了宋代士人文化追求的傳統和價值觀。這種對家園的思念、對傳統文化的承繼以及對學問的熱愛都是宋代文人的典型特征，使得這首詩具有時代特色和情感共鳴。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《陳詢秀才歸徐》陳師道 拚音讀音參考

chén xún xiù cái guī xú
陳詢秀才歸徐

qiān lǐ xiāng cóng kuì zi xīn, wèi kān guī lù mǎ qīn qīn.
千裏相從愧子心，未堪歸路馬駸駸。
gèng néng zuò yì lián shuāi bìng, kěn hòu chóng lái dào gǔ jīn.
更能作意憐衰病，肯後重來道古今。
sān suì yǒu qī kàn yī jǔ, bǎi nián liáo dài dào qiān xún.
三歲有期看一舉，百年聊待到千尋。
xíng féng jìng shè lùn yú xí, wèi shuō dēng lín jiǔ fèi yín.
行逢淨社論餘習，為說登臨久廢吟。

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