《還裏》 陳師道

宋代   陳師道 曠士愛吾廬，还里还里遊子悲故鄉。陈师
慷慨四方誌，道原老衰但悲傷。文翻
虛名自成誤，译赏失得略相當。析和
暮年還家樂，诗意未覺道路長。还里还里
閭裏喜我來，陈师車馬塞康莊。道原
爭前借言色，文翻草木亦晶光。译赏
向來千人聚，析和一老獨倘佯。诗意
手開南陽阡，还里还里鬆柏鬱蒼蒼。
永願守一丘，脫身萬裏航。
平生功名念，倒海浣我腸。
款段引下澤，斷弦更空觴。
尚恐北山南，有文移路傍。
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作者簡介(陳師道)

陳師道（1053～1102）北宋官員、詩人。字履常，一字無己，號後山居士，漢族，彭城（今江蘇徐州）人。元祐初蘇軾等薦其文行，起為徐州教授，曆仕太學博士、穎州教授、秘書省正字。一生安貧樂道，閉門苦吟，有“閉門覓句陳無己”之稱。陳師道為蘇門六君子之一，江西詩派重要作家。亦能詞，其詞風格與詩相近，以拗峭驚警見長。但其詩、詞存在著內容狹窄、詞意艱澀之病。著有《後山先生集》，詞有《後山詞》。

《還裏》陳師道 翻譯、賞析和詩意

《還裏》是宋代詩人陳師道創作的一首詩詞。該詩描繪了曠達的士人熱愛自己的家園，同時也表達了遊子思念故鄉的悲傷之情。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

《還裏》的中文譯文：

曠士愛吾廬，
遊子悲故鄉。
慷慨四方誌，
老衰但悲傷。
虛名自成誤，
失得略相當。
暮年還家樂，
未覺道路長。
閭裏喜我來，
車馬塞康莊。
爭前借言色，
草木亦晶光。
向來千人聚，
一老獨倘佯。
手開南陽阡，
鬆柏鬱蒼蒼。
永願守一丘，
脫身萬裏航。
平生功名念，
倒海浣我腸。
款段引下澤，
斷弦更空觴。
尚恐北山南，
有文移路傍。

《還裏》的詩意和賞析：

這首詩詞表達了詩人對家園的熱愛和對故鄉的思念之情。詩人自稱為曠士，表示自己胸懷寬廣，愛著自己的家。同時，他又是一位遊子，思念著離開的故鄉。雖然他心懷壯誌，但年老衰弱，心中卻充滿悲傷。他認為自己在名利上追求的東西是虛幻的，失去的東西也隻能算是微不足道。然而，晚年歸家仍能帶來快樂，他並未感覺道路漫長。回到閭裏，人們高興地迎接他，車馬堵滿了康莊大道。詩人希望能爭先借用他的言辭和風采，就像草木一樣閃耀光彩。雖然他曾經聚集了千人，但如今隻剩下一個老人獨自徘徊。他伸出手掌，撥開南陽的大道，看到鬱鬱蒼蒼的鬆柏。詩人願意守住這片土地，擺脫漫長的旅途。他內心深處一直念念不忘的功名成就猶如倒海一般衝刷著他的腸子。他寄望於款段的引領下，讓自己的琴弦再次奏響。然而，他仍然擔心北山和南方有文人在移動，生活在路旁。

這首詩詞通過對曠達的士人和遊子的對比，表達了作者對家園和故鄉的深深眷戀之情。詩人在追求名利的過程中覺得自己誤入了虛幻的追求，年老之後才意識到真正的快樂和滿足來自於回歸家園。他希望能夠守住自己的土地，擺脫輾轉奔波的生活。整首詩詞通過描繪詩人內心的矛盾和追求，表達了對現實世界的思考和對家園情感的真摯表達。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《還裏》陳師道 拚音讀音參考

hái lǐ
還裏

kuàng shì ài wú lú, yóu zǐ bēi gù xiāng.
曠士愛吾廬，遊子悲故鄉。
kāng kǎi sì fāng zhì, lǎo shuāi dàn bēi shāng.
慷慨四方誌，老衰但悲傷。
xū míng zì chéng wù, shī dé lüè xiāng dāng.
虛名自成誤，失得略相當。
mù nián huán jiā lè, wèi jué dào lù cháng.
暮年還家樂，未覺道路長。
lǘ lǐ xǐ wǒ lái, chē mǎ sāi kāng zhuāng.
閭裏喜我來，車馬塞康莊。
zhēng qián jiè yán sè, cǎo mù yì jīng guāng.
爭前借言色，草木亦晶光。
xiàng lái qiān rén jù, yī lǎo dú cháng yáng.
向來千人聚，一老獨倘佯。
shǒu kāi nán yáng qiān, sōng bǎi yù cāng cāng.
手開南陽阡，鬆柏鬱蒼蒼。
yǒng yuàn shǒu yī qiū, tuō shēn wàn lǐ háng.
永願守一丘，脫身萬裏航。
píng shēng gōng míng niàn, dào hǎi huàn wǒ cháng.
平生功名念，倒海浣我腸。
kuǎn duàn yǐn xià zé, duàn xián gèng kōng shāng.
款段引下澤，斷弦更空觴。
shàng kǒng běi shān nán, yǒu wén yí lù bàng.
尚恐北山南，有文移路傍。

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