《塞上曲二首·其二》戴叔倫

唐代戴叔倫漢家旌幟滿陰山，塞上上曲首其诗意不遣胡兒匹馬還。曲首其塞
願得此身長報國，戴叔何須生入玉門關。伦原
分類：邊塞愛國

作者簡介(戴叔倫)

戴叔倫(732—789)，文翻唐代詩人，译赏字幼公（一作次公），析和潤州金壇(今屬江蘇)人。塞上上曲首其诗意年輕時師事蕭穎士。曲首其塞曾任新城令、戴叔東陽令、伦原撫州刺史、文翻容管經略使。译赏晚年上表自請為道士。析和其詩多表現隱逸生活和閑適情調，塞上上曲首其诗意但《女耕田行》、《屯田詞》等篇也反映了人民生活的艱苦。論詩主張“詩家之景，如藍田日暖，良玉生煙，可望而不可置於眉睫之前”。其詩體裁皆有所涉獵。

塞上曲二首·其二翻譯

我巍巍大唐的獵獵旌旗在陰山飄揚，
突厥胡人膽敢來犯定叫他有來無還。
作為子民我願以此身終生報效國家，
大丈夫建功立業何須活著返回家園。

塞上曲二首·其二簡析

　　戴叔綸的《塞上曲》共兩首，為七言絕句。這是第二首。這首較之第一首《塞上曲·軍門頻納受降書》淺明了許多，裏麵有一典故，就是“生入玉門關”。這“生入玉門關”原本是定遠侯班超的句子，是說班超出使西域30多年，老時思歸鄉裏，上書言“臣不敢望到九泉郡，但願生入玉門關”。班超30年駐使西域，為國家民族鞠躬盡瘁，老而思鄉求返，本無可咎。但以戴叔綸之見，班超的愛國主義還是不夠徹底——他不應提出“生入玉門關”，也無須提出“生入玉門關”，安心報國就是了。戴叔綸的愛國之切是好的，義無反顧也是好的，但放到班超這個實際例子上看，卻不是那麽近人情。知道了這個典故，全詩意思迎刃而解。前一聯講的是漢家重兵接敵，對胡兵一騎都不會放過。而後就是上文說過的典故——不回玉門關了，要以必死信念戰勝胡兵，報國靖邊以寧。

　　戴詩同前人述誌慷慨的邊塞詩風一體同出，大都是吟詠壯士一去不複還的豪言誌向，至於時代特征的分析、判斷及有關主張，則稍嫌抽象，倘如不將上詩注為唐中期的戴詩，而隨便說成為別個時代的，也是很難提出疑問來的。