《人欲》 李商隱

唐代   李商隱 人欲天從竟不疑，人欲人莫言圓蓋便無私。李商
秦中已久烏頭白，隐原译赏卻是文翻君王未備知。
分類： 典故寫人

作者簡介(李商隱)

李商隱，析和字義山，诗意號玉溪（谿）生、人欲人樊南生，李商唐代著名詩人，隐原译赏祖籍河內（今河南省焦作市）沁陽，文翻出生於鄭州滎陽。析和他擅長詩歌寫作，诗意駢文文學價值也很高，人欲人是李商晚唐最出色的詩人之一，和杜牧合稱“小李杜”，隐原译赏與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族裏排行第十六，故並稱為“三十六體”。其詩構思新奇，風格穠麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為傳誦。但部分詩歌過於隱晦迷離，難於索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。因處於牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得誌。死後葬於家鄉沁陽（今河南焦作市沁陽與博愛縣交界之處）。作品收錄為《李義山詩集》。

《人欲》李商隱 翻譯、賞析和詩意

人欲天從竟不疑，
莫言圓蓋便無私。
秦中已久烏頭白，
卻是君王未備知。

詩詞的中文譯文：
人們的欲望，天地從來就不懷疑，
不要說是因為冠冕圓蓋就沒有私心。
秦中已經很久了，人們的頭發已經白了，
可是君王卻還不了解這個情況。

詩意和賞析：
李商隱的這首詩探討了人欲的問題。詩中開頭就表達了人的欲望對天地是普遍存在的，它是與人類天性相連的，與個人修養、地位無關。作者以“莫言圓蓋便無私”的方式指責了那些虛偽的人，暗示了人們即使戴上冠冕圓蓋，也並不能真正擺脫私心欲望。

接著詩人提到了“秦中已久烏頭白”，這裏指的是人們的頭發已經白了，顯示了人們年紀漸長，但與此同時，君王卻還不了解這個事實。這裏的“秦中”可以表示詩人所處的時代，或者表達了對君王對人民生活狀況的無知。

整首詩通過簡練的文字和意象透露出作者對人性的深刻觸動，用簡潔的詞句揭示了人欲和虛偽行為的普遍存在。反映了李商隱對人性和社會的深思和批判。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《人欲》李商隱 拚音讀音參考

rén yù
人欲

rén yù tiān cóng jìng bù yí, mò yán yuán gài biàn wú sī.
人欲天從竟不疑，莫言圓蓋便無私。
qín zhōng yǐ jiǔ wū tóu bái, què shì jūn wáng wèi bèi zhī.
秦中已久烏頭白，卻是君王未備知。

網友評論

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