《題岸老庵居》 曹勳

宋代   曹勳 唯庵無住老禪人,题岸一坐中間遠世紛。老庵
不討毗耶方丈飯,居题應思雨滿北山雲。岸老庵居
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作者簡介(曹勳)

曹勳頭像

曹勳(1098—1174)字公顯,曹勋一字世績,原文意號鬆隱,翻译潁昌陽翟(今河南禹縣)人。赏析宣和五年(1123),和诗以蔭補承信郎,题岸特命赴進士廷試,老庵賜甲科。居题靖康元年(1126),岸老庵居與宋徽宗一起被金兵押解北上,曹勋受徽宗半臂絹書,原文意自燕山逃歸。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上禦衣書,請求召募敢死之士,由海路北上營救徽宗。當權者不聽,被黜。紹興十一年(1141),宋金和議成,充報謝副使出使金國,勸金人歸還徽宗靈柩。十四年、二十九年又兩次使金。孝宗朝拜太尉。著有《鬆隱文集》、《北狩見聞錄》等。他的詩比較平庸,但有幾首使金詩頗值得注意。

《題岸老庵居》曹勳 翻譯、賞析和詩意

《題岸老庵居》是宋代曹勳所作的一首詩詞。下麵是詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
唯有庵居無住人,
孤身坐中遠離塵。
不向方丈乞飯食,
懷念北山雨雲新。

詩意:
這首詩描繪了一位住在岸邊的老禪師的生活。他獨自一人居住在庵居中,遠離了喧囂的世界。他不去方丈討要食物,隻靠自己的修行度日。他懷念著北山的雨水和雲景,表達了對大自然的向往和對寧靜生活的追求。

賞析:
這首詩詞通過對庵居生活的描繪,展現了禪宗思想中的清靜和超脫。詩中的老禪師選擇了獨處的生活,不去依賴塵世的物質,而是憑借自己的內心修行過日子。他不向別人乞討飯食,體現了他對物質欲望的超越和對自給自足的追求。他懷念北山的雨水和雲景,表達了對自然的依戀和對寧靜、清新環境的向往。整首詩以簡潔的語言展現了禪宗的生活理念,詩意深遠,給人以思考和反思的空間。

這首詩詞通過對禪師庵居生活的描繪,以簡潔而含蓄的語言表達了對清靜、超脫的追求和對自然的向往。它展現了禪宗思想中的生活哲學,引發讀者對內心修行、追求內在平靜的思考。同時,詩中的景物描寫也給人以清新、恬靜的感受,使人感到一種遠離塵囂、回歸自然的美好願望。整首詩詞構思巧妙,語言簡練,意境深遠,堪稱宋代詩詞的佳作。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《題岸老庵居》曹勳 拚音讀音參考

tí àn lǎo ān jū
題岸老庵居

wéi ān wú zhù lǎo chán rén, yī zuò zhōng jiān yuǎn shì fēn.
唯庵無住老禪人,一坐中間遠世紛。
bù tǎo pí yé fāng zhàng fàn, yīng sī yǔ mǎn běi shān yún.
不討毗耶方丈飯,應思雨滿北山雲。

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