《鄭補闕山居》 李洞

唐代   李洞 高節諫垣客,郑补白雲居靜坊。阙山
馬饑餐落葉,居郑鶴病曬殘陽。补阙
野霧昏朝燭,山居赏析溪箋惹禦香。李洞
相招倚蒲壁,原文意論句夜何長。翻译
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作者簡介(李洞)

李洞,和诗字才江,郑补人,阙山諸王孫也。居郑慕賈島為詩,补阙鑄其像,山居赏析事之如神。李洞時人但誚其僻澀,而不能貴其奇峭,唯吳融稱之。昭宗時不第,遊蜀卒。詩三卷。 晚唐詩人李洞有一百七十餘首詩歌(殘句六句)流傳至今,其中涉及蜀中的詩篇約有三十首,占其創作總量的六分之一,足見蜀中經曆在其詩歌創作中占有的重要地位。

《鄭補闕山居》李洞 翻譯、賞析和詩意

《鄭補闕山居》是一首唐代李洞所作的詩詞。該作以描繪作者在鄭州補闕山的山居生活為主題,通過一係列景物描寫和感慨,表達了對高尚節操的讚揚和對人世間悲歡離合的思考。

詩詞的中文譯文如下:
高尚的節操誇耀在諫垣受到指責的客人中間,
我的白雲山居靜謐恬然。
饑餓的馬兒在吃落葉,
鶴兒則在曬夕陽。
田間的霧氣迷蒙,晨曦依然點綴著蠟燭。
小溪上的信箋惹起了宮廷的香氣。
我招呼你靠在蒲壁旁邊,
深夜裏長談談句子之美。

詩詞的詩意在於表現作者隱居深山的生活,尤為強調了作者高尚的品德和節操。從馬饑的細節,可以感受到作者即使在困境中也保持堅持不懈的精神,從鶴病曬殘陽的景象中,表現了作者對時光易逝和世事無常的思考。詩詞以靜謐安逸的山居生活為背景,與喧囂的世俗形成鮮明對比,呈現出一種清淨寧靜的意境。作者用自然景物來表達內心的愉悅和寧靜,通過與自然的合二為一,達到藝術上的追求。

這首詩詞賞析了作者潛心修養,追求精神內涵的高尚情操,以及對人事變遷的感慨。通過對山居生活的描繪,傳達了一種返璞歸真的思想,提倡自然、簡樸的生活方式,以及對修身養性的追求。詩中寄托了作者對自然生活和純粹內心世界的向往,讓人感受到一種深邃靜謐的唐代山水情懷。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《鄭補闕山居》李洞 拚音讀音參考

zhèng bǔ quē shān jū
鄭補闕山居

gāo jié jiàn yuán kè, bái yún jū jìng fāng.
高節諫垣客,白雲居靜坊。
mǎ jī cān luò yè, hè bìng shài cán yáng.
馬饑餐落葉,鶴病曬殘陽。
yě wù hūn cháo zhú, xī jiān rě yù xiāng.
野霧昏朝燭,溪箋惹禦香。
xiāng zhāo yǐ pú bì, lùn jù yè hé zhǎng.
相招倚蒲壁,論句夜何長。

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