《至老子廟應詔詩》 庾信

南北朝   庾信 虛無推馭辨。至老诏诗至老诏诗
寥廓本乘蜺。庙应庙
三門臨苦縣。庾信原文意
九井對靈溪盛丹須竹節。翻译
量藥用力圭。赏析
石似臨卭芋。和诗
芝如封禪泥。至老诏诗至老诏诗
毻毛新鵠小。庙应庙
盤根古樹低。庾信原文意
野戍孤煙起。翻译
春山百鳥啼。赏析
路有三千別。和诗
途經七聖迷。至老诏诗至老诏诗
唯當別關吏。庙应庙
直向流沙西。庾信原文意
分類：

作者簡介(庾信)

庾信（513—581）字子山，小字蘭成，北周時期人。南陽新野（今屬河南）人。他以聰穎的資質，在梁這個南朝文學的全盛時代積累了很高的文學素養，又來到北方，以其沉痛的生活經曆豐富了創作的內容，並多少接受了北方文化的某些因素，從而形成自己的獨特麵貌。

《至老子廟應詔詩》庾信 翻譯、賞析和詩意

《至老子廟應詔詩》是南北朝時期庾信創作的一首詩詞。以下是對該詩的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
虛無推馭辨。
寥廓本乘蜺。
三門臨苦縣。
九井對靈溪盛丹須竹節。
量藥用力圭。
石似臨卭芋。
芝如封禪泥。
毻毛新鵠小。
盤根古樹低。
野戍孤煙起。
春山百鳥啼。
路有三千別。
途經七聖迷。
唯當別關吏。
直向流沙西。

詩意：
這首詩詞描繪了作者在遊曆途中所見所感。詩中以形象的語言表達了作者對自然景觀和人文景觀的感受，以及對宗教信仰和曆史傳承的思考。

賞析：
詩的開篇寫道“虛無推馭辨”，表達了作者對萬物的虛幻和無常的認識。接下來的描述“寥廓本乘蜺”，寥廓指的是廣闊的天空，蜺是一種神話中的傳說鳥，以此表達了作者對自由飛翔的向往。接下來的“三門臨苦縣”描繪了一幅縣城的景象，暗示了人們在塵世中的苦難和紛擾。

之後的描寫“九井對靈溪盛丹須竹節”，描述了田園風光和清新的自然景觀。九井和靈溪象征著水源的豐盈，丹須竹節則是詩人對自然生命力的讚美。

隨後的描述“量藥用力圭”、“石似臨卭芋”、“芝如封禪泥”則描繪了山中的珍奇草藥和山石的奇異形狀，展示了作者對自然的細致觀察和讚美之情。

詩的後半部分描繪了野外的景象，以及春天山中百鳥的鳴叫，表達了自然的生機和活力。

接著，詩中提到“路有三千別，途經七聖迷”，表達了作者在旅途中的離別和迷茫。最後兩句“唯當別關吏，直向流沙西”，表達了作者要遠離人世的紛擾和束縛，向著未知和遠方前進的決心。

整首詩以自然景觀為背景，通過描繪自然的壯麗和人文的繁華，表達了作者對人生、宗教和曆史的思考，展示了庾信獨特的感悟和審美情趣。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《至老子廟應詔詩》庾信 拚音讀音參考

zhì lǎo zi miào yìng zhào shī
至老子廟應詔詩

xū wú tuī yù biàn.
虛無推馭辨。
liáo kuò běn chéng ní.
寥廓本乘蜺。
sān mén lín kǔ xiàn.
三門臨苦縣。
jiǔ jǐng duì líng xī shèng dān xū zhú jié.
九井對靈溪盛丹須竹節。
liàng yào yòng lì guī.
量藥用力圭。
shí shì lín qióng yù.
石似臨卭芋。
zhī rú fēng shàn ní.
芝如封禪泥。
tuò máo xīn gǔ xiǎo.
毻毛新鵠小。
pán gēn gǔ shù dī.
盤根古樹低。
yě shù gū yān qǐ.
野戍孤煙起。
chūn shān bǎi niǎo tí.
春山百鳥啼。
lù yǒu sān qiān bié.
路有三千別。
tú jīng qī shèng mí.
途經七聖迷。
wéi dāng bié guān lì.
唯當別關吏。
zhí xiàng liú shā xī.
直向流沙西。

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