《江南歸附後不仕述懷》 艾可叔

宋代   艾可叔 舟在中流進退難，江南發雖種種此心丹。归附
死為元亮終書晉，后不怀江生是仕述述怀叔原诗意留侯本事韓。
貧賤不憂知有道，南归亂離最幸是附后無官。
歲寒誰似東籬菊，不仕禁得投簪日日看。文翻
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《江南歸附後不仕述懷》艾可叔 翻譯、译赏賞析和詩意

《江南歸附後不仕述懷》是析和一首宋代詩詞，作者是江南艾可叔。以下是归附對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
舟在中流進退難，后不怀江
發雖種種此心丹。仕述述怀叔原诗意
死為元亮終書晉，南归
生是留侯本事韓。
貧賤不憂知有道，
亂離最幸是無官。
歲寒誰似東籬菊，
禁得投簪日日看。

詩意：
這首詩詞表達了作者對自己生活境遇的思考和感慨。作者在江南歸附之後，意識到生活的進退已經變得困難起來。雖然他有許多發展的機會，但他的內心深處卻被困擾著。作者通過對曆史和傳世人物的回顧，提出了一種對人生選擇的思考。他指出，人生的價值不在於出世高官，而在於內心的修養和追求道德的行為。作者認為，貧窮和低微並不是人生最大的憂慮，相反，逃避政治紛爭和職位糾葛反而是一種幸福。最後，作者通過描繪東籬上的菊花，表達了對歲月流轉的思索和對美好事物的欣賞。

賞析：
這首詩詞以簡潔而深刻的語言，表達了作者對人生選擇和境遇的思考。通過對曆史人物的提及，作者在表達自己的觀點時增加了一定的信服力。詩中的"舟在中流進退難"表達了作者在人生的岔路口徘徊不決的困惑之情。"發雖種種此心丹"則表明作者內心的種種糾結和焦慮。接著，通過對元亮和留侯的提及，作者在曆史人物的對比中展現了自己的價值觀。他認為，真正的價值在於道德修養和追求，而非名利和權位。"貧賤不憂知有道，亂離最幸是無官"這兩句表達了作者對貧寒和離亂的看法，認為擺脫這些紛擾，保持平和和寧靜才是最大的幸福。最後，通過描繪東籬上的菊花，作者表達了對美好事物的欣賞和對歲月流轉的思索。

總而言之，這首詩詞通過對人生選擇和境遇的思考，表達了作者對內心追求和價值觀的思索。他從曆史人物的經驗中得出結論，認為真正的幸福在於內心的修養和追求，而非外在的名利和權位。通過簡潔而深刻的表達方式，這首詩詞引發人們對人生意義和價值的思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《江南歸附後不仕述懷》艾可叔 拚音讀音參考

jiāng nán guī fù hòu bù shì shù huái
江南歸附後不仕述懷

zhōu zài zhōng liú jìn tuì nán, fā suī zhǒng zhǒng cǐ xīn dān.
舟在中流進退難，發雖種種此心丹。
sǐ wèi yuán liàng zhōng shū jìn, shēng shì liú hóu běn shì hán.
死為元亮終書晉，生是留侯本事韓。
pín jiàn bù yōu zhī yǒu dào, luàn lí zuì xìng shì wú guān.
貧賤不憂知有道，亂離最幸是無官。
suì hán shuí shì dōng lí jú, jìn dé tóu zān rì rì kàn.
歲寒誰似東籬菊，禁得投簪日日看。

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