《泊大孤山作》 黃庭堅

宋代   黃庭堅 匯澤為彭蠡,孤山其容化◇鵬。作泊
中流擢寒山,大孤正色且無朋。山作诗意
其下蛟龍臥,黄庭宮譙珠貝層。坚原
朝雲與暮雨,文翻何處會高陵。译赏
不見淩波襪,析和靚妝照澄凝。孤山
空餘血食地,作泊猿嘯枯楠藤。大孤
高帆駕天來,山作诗意落葉聚秋蠅。黄庭
幽明異禮樂,坚原忠信豈其憑。
風波浩平陸,何況非履冰。
安得曠達士,霜晴嚐一登。
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作者簡介(黃庭堅)

黃庭堅頭像

黃庭堅 (1045-1105),字魯直,自號山穀道人,晚號涪翁,又稱豫章黃先生,漢族,洪州分寧(今江西修水)人。北宋詩人、詞人、書法家,為盛極一時的江西詩派開山之祖,而且,他跟杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”(黃為其中一宗)之稱。英宗治平四年(1067)進士。曆官葉縣尉、北京國子監教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。詩歌方麵,他與蘇軾並稱為“蘇黃”;書法方麵,他則與蘇軾、米芾、蔡襄並稱為“宋代四大家”;詞作方麵,雖曾與秦觀並稱“秦黃”,但黃氏的詞作成就卻遠遜於秦氏。

《泊大孤山作》黃庭堅 翻譯、賞析和詩意

《泊大孤山作》是宋代文學家黃庭堅的作品。以下是對該詩的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
停泊在大孤山上,我看到匯澤湖變成了彭蠡山,它的容貌像化作巨鵬的樣子。正中流域高聳著寒山,它莊嚴肅穆,沒有任何夥伴。在山下,蛟龍躺臥著,宮殿和台榭上堆滿了珍貴的珠寶。晨間的雲彩和傍晚的雨水,何處能與這裏的高陵相會呢?我再也見不到淩波襪的美女了,隻有美麗的裝束照映在清澈的水中。這片土地隻剩下猿猴啃食,它們在幹枯的楠藤上嘶吼。高高的帆船駛向天際,落葉聚集了秋天的蒼蠅。幽暗和明亮的禮樂是如此不同,忠誠和信義怎能憑此判斷?風浪已經平息在陸地上,何況不是行走在冰上。我多麽希望遇到一位開闊胸懷的士人,能夠在晴朗的霜天登上一座高山。

詩意:
這首詩以山水之景為背景,表達了詩人對自然景觀的觀察和感慨,同時也借景抒發了自己的情懷和思考。詩中描繪了大孤山的壯麗景色以及其中蘊含的寂靜和莊嚴氛圍,展現了詩人對自然界的景物的敏銳觀察和獨特感受。通過描繪山水景致和自然元素,詩人表達了對人生意義、道德準則和人與自然關係的思考。

賞析:
黃庭堅是宋代著名的文學家和詩人,他的作品以情感真摯、意境深遠而著稱。這首《泊大孤山作》以自然景觀為背景,通過對山水的描繪,展示了作者對自然界的細膩感受和對人生的思考。

詩中以大孤山為主題,描繪了山勢雄偉、寂靜肅穆的景象,以及山下的湖泊和宮殿的美麗景色。通過對自然景觀的描寫,詩人在其中融入了對人生、道德和人與自然關係的思考。詩中表達了對人們追求高尚品質和境界的渴望,通過對淩波襪美女的描寫,表達了對美的向往和追求。

整首詩以自然景觀為背景,通過對山水景色的描繪,抒發了詩人的情感和思考。同時,詩人也通過自然景物的對比和對應,表達了對道德準則和人生意義的思考。詩中以自然景觀為媒介,將人與自然、人與社會、人與自我之間的關係聯係在一起,展示了詩人深邃的思想和情感世界。

總的來說,《泊大孤山作》以自然景觀為背景,通過對山水的描繪,抒發了詩人對自然之美的讚美和對人生、道德的思考。詩中運用了豐富的意象和比喻,展現了作者獨特的感受和思想。這首詩以簡潔明快的語言,與讀者分享了詩人在大孤山的感受和思考,同時也引發了人們對自然和人生的思索和共鳴。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《泊大孤山作》黃庭堅 拚音讀音參考

pō dà gū shān zuò
泊大孤山作

huì zé wèi péng lí, qí róng huà péng.
匯澤為彭蠡,其容化◇鵬。
zhōng liú zhuó hán shān, zhèng sè qiě wú péng.
中流擢寒山,正色且無朋。
qí xià jiāo lóng wò, gōng qiáo zhū bèi céng.
其下蛟龍臥,宮譙珠貝層。
zhāo yún yǔ mù yǔ, hé chǔ huì gāo líng.
朝雲與暮雨,何處會高陵。
bú jiàn líng bō wà, jìng zhuāng zhào chéng níng.
不見淩波襪,靚妝照澄凝。
kòng yú xuè shí dì, yuán xiào kū nán téng.
空餘血食地,猿嘯枯楠藤。
gāo fān jià tiān lái, luò yè jù qiū yíng.
高帆駕天來,落葉聚秋蠅。
yōu míng yì lǐ yuè, zhōng xìn qǐ qí píng.
幽明異禮樂,忠信豈其憑。
fēng bō hào píng lù, hé kuàng fēi lǚ bīng.
風波浩平陸,何況非履冰。
ān dé kuàng dá shì, shuāng qíng cháng yī dēng.
安得曠達士,霜晴嚐一登。

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