《東征行》 王建

唐代   王建 桐柏水西賊星落，东征梟雛夜飛林木惡。行东
相國刻日波濤清，征行當朝自請東南征。王建
舍人為賓侍郎副，原文意曉覺蓬萊欠珮聲。翻译
玉階舞蹈謝旌節，赏析生死向前山可穴。和诗
同時賜馬並賜衣，东征禦樓看帶弓刀發。行东
馬前猛士三百人，征行金書左右紅旗新。王建
司庖常膳皆得對，原文意好事將軍封爾身。翻译
男兒生殺在手裏，赏析營門老將皆憂死。
曈曈白日當南山，不立功名終不還。
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作者簡介(王建)

王建(約767年—約830年)：字仲初，生於潁川(今河南許昌)，唐朝詩人。其著作，《新唐書·藝文誌》、《郡齋讀書誌》、《直齋書錄解題》等皆作10卷，《崇文總目》作2卷。

《東征行》王建 翻譯、賞析和詩意

《東征行》是一首唐代詩詞，作者是王建。下麵是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

中文譯文：
桐柏水西賊星落，
梟雛夜飛林木惡。
相國刻日波濤清，
當朝自請東南征。
舍人為賓侍郎副，
曉覺蓬萊欠珮聲。
玉階舞蹈謝旌節，
生死向前山可穴。
同時賜馬並賜衣，
禦樓看帶弓刀發。
馬前猛士三百人，
金書左右紅旗新。
司庖常膳皆得對，
好事將軍封爾身。
男兒生殺在手裏，
營門老將皆憂死。
曈曈白日當南山，
不立功名終不還。

詩意和賞析：
這首詩描繪了一個東征的場景，表達了作者王建對戰爭和軍旅生活的思考和感悟。

詩的開頭描述了桐柏水西，賊星已落，意味著敵寇已經被擊敗，戰鬥已經結束。梟雛夜飛，林木惡，描寫了夜晚中猛禽飛翔的凶猛景象，暗示著戰爭的殘酷和凶險。

接下來的幾句描述了相國製定出征的日子，波濤清，表明出征之時風平浪靜。當朝自請東南征，表明主動請命出征，體現了作者作為一位將領的勇武和決心。

詩的後半部分描繪了出征的場景。舍人為賓侍郎副，說明作者身邊的侍從和副官已經準備就緒。曉覺蓬萊欠珮聲，形容黎明時分的喧鬧和熱鬧，整個營地都充滿了出征的氛圍。

玉階舞蹈謝旌節，生死向前山可穴，描寫了將士們在出征之前的莊重和激昂，他們舞動著旌節，向著生死的挑戰勇往直前。

詩的最後部分描述了戰爭中的細節。同時賜馬並賜衣，禦樓看帶弓刀發，表明皇帝賜予將領們戰馬和戰袍，將領們整裝待發，準備出征。馬前猛士三百人，金書左右紅旗新，形容將領們帶領的勇士們眾多，旗幟嶄新，意味著出征的士氣高昂。

司庖常膳皆得對，好事將軍封爾身，描述了將領們在出征時備受關愛，他們的飲食得到精心的照顧，而且好事將軍封爾身，顯示了皇帝對將領們的賞識和重視。

最後兩句"男兒生殺在手裏，營門老將皆憂死。曈曈白日當南山，不立功名終不還"表達了作者對於作為男兒的責任和使命感的思考。將領們手握生殺大權，營門老將都為國家的安危而憂心忡忡。白日普照南山，意味著時光流轉，戰爭和挑戰永遠存在。不立功名則永不能歸還，強調了作為男子漢要追求功名和建功立業的決心和責任感。

總體而言，這首詩詞描繪了作者準備東征的場景，表達了他對戰爭的思考和對將士們的讚頌。通過描繪戰爭的凶險和殘酷，以及將領們的勇武和決心，詩詞體現了唐代時期將士們對國家的忠誠和為國家而戰的豪情壯誌。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《東征行》王建 拚音讀音參考

dōng zhēng xíng
東征行

tóng bǎi shuǐ xī zéi xīng luò, xiāo chú yè fēi lín mù è.
桐柏水西賊星落，梟雛夜飛林木惡。
xiàng guó kè rì bō tāo qīng,
相國刻日波濤清，
dāng cháo zì qǐng dōng nán zhēng.
當朝自請東南征。
shè rén wèi bīn shì láng fù, xiǎo jué péng lái qiàn pèi shēng.
舍人為賓侍郎副，曉覺蓬萊欠珮聲。
yù jiē wǔ dǎo xiè jīng jié, shēng sǐ xiàng qián shān kě xué.
玉階舞蹈謝旌節，生死向前山可穴。
tóng shí cì mǎ bìng cì yī,
同時賜馬並賜衣，
yù lóu kàn dài gōng dāo fā.
禦樓看帶弓刀發。
mǎ qián měng shì sān bǎi rén, jīn shū zuǒ yòu hóng qí xīn.
馬前猛士三百人，金書左右紅旗新。
sī páo cháng shàn jiē de duì, hǎo shì jiāng jūn fēng ěr shēn.
司庖常膳皆得對，好事將軍封爾身。
nán ér shēng shā zài shǒu lǐ,
男兒生殺在手裏，
yíng mén lǎo jiàng jiē yōu sǐ.
營門老將皆憂死。
tóng tóng bái rì dāng nán shān, bù lì gōng míng zhōng bù hái.
曈曈白日當南山，不立功名終不還。

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