《臨江仙（太白掛巾手卷）》 張炎

宋代   張炎 憶得沈香歌斷後，临江临江深宮客夢迢遙。仙太析和仙太
研池殘墨濺花妖。白挂白挂
青山人獨自，巾手卷张巾手卷张早不侶漁樵。炎原译赏炎
石壁蒼寒巾尚掛，文翻鬆風頂上飄飄。诗意
神仙那肯混塵囂。临江临江
詩魂元在此，仙太析和仙太空向水中招。白挂白挂
分類： 臨江仙

作者簡介(張炎)

張炎（1248年－1320年），巾手卷张巾手卷张字叔夏，炎原译赏炎號玉田，文翻晚年號樂笑翁。诗意祖籍陝西鳳翔。临江临江六世祖張俊，宋朝著名將領。父張樞，“西湖吟社”重要成員，妙解音律，與著名詞人周密相交。張炎是勳貴之後，前半生居於臨安，生活優裕，而宋亡以後則家道中落，晚年漂泊落拓。著有《山中白雲詞》，存詞302首。張炎另一重要的貢獻在於創作了中國最早的詞論專著《詞源》，總結整理了宋末雅詞一派的主要藝術思想與成就，其中以“清空”，“騷雅”為主要主張。

《臨江仙（太白掛巾手卷）》張炎 翻譯、賞析和詩意

《臨江仙（太白掛巾手卷）》是一首宋代詩詞，作者是張炎。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

太白掛巾手卷，
憶得沈香歌斷後，
深宮客夢迢遙。
研池殘墨濺花妖。
青山人獨自，
早不侶漁樵。
石壁蒼寒巾尚掛，
鬆風頂上飄飄。
神仙那肯混塵囂。
詩魂元在此，
空向水中招。

中文譯文：
太白掛著巾幗，手拿卷軸，
回憶起沈香的歌聲斷絕後，
深宮中的客人夢想遙遠。
墨池中殘留的墨濺起花妖，
青山上隻有一個人獨自，
早已不再與漁樵為伴。
石壁上的蒼寒巾幗仍然掛著，
鬆樹上的風飄飄蕩漾。
神仙們不願與塵世紛擾相混。
詩魂原本就在這裏，
虛空中呼喚水中的招引。

詩意和賞析：
這首詩描繪了一位太白（指李白）掛著巾幗，手持卷軸的仙人，他回憶起了沈香的歌聲斷絕之後的情景。詩中表達了深宮中的客人們渴望遠離塵囂，追尋夢幻遙遠的境地。研池中的殘墨濺起花妖，給人以濃鬱的意境和美感。

詩中的青山人獨自一人，不再與漁樵為伴，表達了詩人在寂寞和孤獨中追求自我獨立和自由的心境。石壁上的蒼寒巾幗仍然掛著，鬆樹上的風飄飄蕩漾，給人以靜謐和悠遠的感覺，暗示著詩人對於高潔和超凡的追求。

最後兩句表達了詩人對神仙境界的向往，他們不願與塵世的紛擾相混，詩魂就在這樣的境界中存在，他呼喚水中的招引，希望與神仙們相遇。

整首詩情感深沉，意境優美，表達了詩人對於遠離塵囂、追求自由和高潔境界的向往和渴望。同時，通過描繪仙人形象，表達了詩人對於詩歌創作和詩意境界的追求，以及對神仙境界的崇拜。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《臨江仙（太白掛巾手卷）》張炎 拚音讀音參考

lín jiāng xiān tài bái guà jīn shǒu juàn
臨江仙（太白掛巾手卷）

yì dé shěn xiāng gē duàn hòu, shēn gōng kè mèng tiáo yáo.
憶得沈香歌斷後，深宮客夢迢遙。
yán chí cán mò jiàn huā yāo.
研池殘墨濺花妖。
qīng shān rén dú zì, zǎo bù lǚ yú qiáo.
青山人獨自，早不侶漁樵。
shí bì cāng hán jīn shàng guà, sōng fēng dǐng shàng piāo piāo.
石壁蒼寒巾尚掛，鬆風頂上飄飄。
shén xiān nà kěn hùn chén xiāo.
神仙那肯混塵囂。
shī hún yuán zài cǐ, kōng xiàng shuǐ zhòng zhāo.
詩魂元在此，空向水中招。

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