《題臨安邸》林升

宋代林升山外青山樓外樓，题临题临西湖歌舞幾時休？
暖風熏得遊人醉，安邸安邸直把杭州作汴州。林升
分類：古詩三百首寫景地名諷刺生活

作者簡介(林升)

林升，原文意字雲友，翻译又字夢屏，赏析溫州橫陽親仁鄉蓀湖裏林坳（今屬蒼南縣繁枝林坳）人，和诗（《水心集》卷一二有《與平陽林升卿謀葬父序》）。题临题临大約生活在南宋孝宗朝（1106-1170年），安邸安邸是林升一位擅長詩文的士人。事見《東甌詩存》卷四。原文意《西湖遊覽誌餘》錄其詩一首。翻译

題臨安邸翻譯及注釋

翻譯
韻譯
青山無盡樓閣連綿望不見頭，赏析西湖上的和诗歌舞幾時才能停休？
暖洋洋的香風吹得貴人如醉，簡直是题临题临把杭州當成了那汴州。
散譯
遠處青山疊翠，近處樓台重重，西湖的歌舞何時才會停止？
淫靡的香風陶醉了享樂的貴人們，簡直是把偏安的杭州當作昔日的汴京！

注釋
⑴臨安：現在浙江杭州市，金人攻陷北宋首都汴京後，南宋統治者逃亡到南方，建都於臨安。邸（dǐ）：旅店。
⑵西湖：杭州的著名風景區。幾時休：什麽時候休止。
⑶熏（xūn）：吹，用於溫暖馥鬱的風。
⑷直：簡直。汴州：即汴京，今河南開封市。

題臨安邸創作背景

　　這首《題臨安邸》七絕係南宋淳熙時士人林升所作，此為寫在南宋皇都臨安的一家旅舍牆壁上，是一首古代的“牆頭詩”，疑原無題，此題為後人所加。

　　用對遼、西夏、金的屈辱退讓換取苟安，是趙宋王朝自開國起即已推行的基本國策。其結果是，中原被占，兩朝皇帝做了俘虜。然而，此一教訓並未使南宋最高統治集團略為清醒；他們不思恢複，繼續謀求“王業之偏安”。宋高宗南渡後，偏安東南一隅。紹興二年（1132），宋高宗第二次回到杭州，這水光山色冠絕東南的“人間天堂”被他看中了，有終焉之誌，於是上自帝王將相，下至士子商人，在以屈辱換得苟安之下，大修樓堂館所。建明堂，修太廟，宮殿樓觀一時興起，達官顯宦、富商大賈也相繼經營宅第，壯大這“帝王之居”。並大肆歌舞享樂，沉淪於奢侈糜爛的腐朽生活中，致西湖有“銷金鍋”之號。幾十年中，把臨時苟安的杭州當作北宋的汴州（今河南開封），成了這班寄生蟲們的安樂窩。一些愛國誌士對此義憤填膺，紛紛指責統治者醉生夢死，不顧國計民生。

題臨安邸賞析

　　這是一首寫在臨安城一家旅店牆壁上，不但通過描寫樂景來表哀情，使情感倍增，而且在深邃的審美境界中，蘊含著深沉的意蘊。同時，詩人以諷刺的語言中，不漏聲色地揭露了“遊人們”的反動本質，也由此表現出詩人的憤激之情。

　　詩的頭句“山外青山樓外樓” ，詩人抓住臨安城的特征——重重疊疊的青山，鱗次櫛比的樓台。這樣首先描寫了祖國大好山河，起伏連綿的青山，樓閣接著一個，這是多麽美好的自然。從詩歌創作來說，詩人描寫山河的美好，表現出的是一種樂景。接著寫到：“西湖歌舞幾時休？”詩人麵對國家的現實處境，觸景傷情。這樣美好的大好山河，卻被金人占有。詩句中一個“休”字，不但暗示了詩人對現實社會處境的心痛，更為重要的是表現出詩人對當政者一味“休”戰言和、不思收複中原失地、隻求苟且偏安、一味縱情聲色、尋歡作樂的憤慨之情。在詩人的心中，“西湖歌舞”正是消磨抗金鬥誌的淫靡歌舞。他此時是多麽希望這樣的歌舞快“休”了。這裏，詩人運用反問手法，不但強化了自己的對這些當政者不思收複失地的憤激之情，也更加表現出詩人對國家命運的擔憂而產生的憂傷之感。

　　後兩句“暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州”。“遊人”在這裏不能僅僅理解為一般遊客，它是主要特指那些忘了國難，苟且偷安，尋歡作樂的南宋統治階級。這句緊承上“西湖歌舞幾時休”而來。詩人麵對這不停的歌舞，看著這些“遊人們”陶醉其中，不由得表現出自己的感慨之情。其中，“暖風”一語雙關，在詩歌中，既指自然界的春風，又指社會上淫靡之風。在詩人看在，正是這股“暖風”把“遊人”的頭腦吹得如醉如迷，忘記了自己的國家正處於危難之中。其中的“熏”、“醉”兩字用得很精妙。首先，一個“熏”字，暗示了那些歌舞場麵的龐大與熱鬧，為“遊人們”營造了靡靡之音的氛圍。接著一個“醉”字，承接上一個“熏”字，把那些縱情聲色的“遊人們”的精神狀態刻畫得惟妙惟肖。一個“醉”字，留下了豐富的審美想象空間——“遊人們”在這美好的“西湖”環境中的醜態。在這樣的狀態下，詩人為了進一步表現出“遊人醉”，在結尾中寫道：“直把杭州作汴州。”宋朝原來建都於汴梁，時已為金侵占。就是說，紙醉金迷中，這些“遊人”們簡直把杭州當成了故都汴州。這裏，詩人不用“西湖”而用“杭州”是很有意義的。因為“西湖”雖在杭州，但說到“西湖”，美景之地，是遊山玩水的最佳去處，而且也僅僅是杭州的一個景點。而詩人用“杭州”，就很好地與宋都“汴州”（“汴州”已經被金人占有）對照。在對照中，不但引出“汴州”這一特殊的、富有政治意義的名稱，而且更有助於抒發詩人的情感——揭露那些“遊人們”無視國家前途與命運，沉醉在醉生夢死、不顧國計民生的卑劣行為，同時，也表達詩人對國家民族命運的深切憂慮，及其對統治者隻求苟且偏安，對外屈膝投降的憤怒之情。