《奉寄彭城公》 李華

作者簡介(李華)

李華(約715-766)，李华唐代散文家，原文意詩人。赏析字遐叔，和诗趙郡讚皇（今屬河北）人。奉寄翻译開元二十三年(735)進士，彭城天寶二年(743)登博學宏辭科，公奉官監察禦使、寄彭右補闕。李华安祿山陷長安時，原文意被迫任鳳閣舍人。赏析“安史之亂”平定後，貶為杭州司戶參軍。明年，因風痹去官，後又托病隱居山陽以終,信奉佛法。唐代宗大曆元年（766年）病故。作為著名散文家，與蕭穎士齊名，世稱"蕭李"。並與蕭穎士、顏真卿等共倡古義，開韓、柳古文運動之先河。他的文章“大抵以《五經》為泉源”（獨孤及《趙郡李公中集序》），“非夫子之旨不書”。主張“尊經”、“載道”。其傳世名篇有《吊古戰場文》。亦有詩名。原有集，已散佚，後人輯有《李遐叔文集》四卷。

《奉寄彭城公》李華 翻譯、賞析和詩意

中文譯文：《奉寄彭城公》
公侯地位高貴，有許多來賓，人人都願意回報他的恩情。
但是請您關注一下那些抱著大門鑰匙的門衛，他們貧窮患病，已經年老了。

詩意和賞析：
這首詩是李華寫給彭城公的贈詩，表達了公子的高貴和眾人對他的感恩之情。公子地位顯赫，有許多客人，他們都願意以各種方式回報他的恩德。然而，在人們對公子的讚美和恩情回報中，詩人呼籲大家也要關注那些守護大門的門衛，他們在保護公子的同時卻生活貧困、患病、年老。詩人用這樣的寫作手法，提醒公子及其他人，在享受榮華富貴之時，也要關注生活在社會底層的貧困人群，關懷他們的疾苦與需求。

詩中所描繪的公子身份地位高貴，客人眾多，體現了唐代社會的等級製度和封建禮教，同時也暗示詩人李華與公子之間的交往與身份關係。通過唐代社會的特點和反映社會現象，詩人通過對公子和門衛的對比，表現了對貧困人群的關懷和呼籲，呼籲社會上層不僅僅追求自身的富貴與榮耀，還要關注社會底層弱勢群體，關愛他們，為他們提供幫助與支持。

這首詩既揭示了唐代社會的現實，也傳達了一種思想和情感。詩中對公子的讚揚和對門衛的關注，既是對當時社會現象的觀察和呈現，又表達了詩人對社會公平與人倫道德的關注。從這個角度來看，這首詩在表達同情公子和門衛的同時，也是對唐代社會等級製度的批判，是一種人文關懷和社會關注的表現。

《奉寄彭城公》李華 拚音讀音參考

fèng jì péng chéng gōng
奉寄彭城公

gōng zǐ sān qiān kè, rén rén yuàn bào ēn.
公子三千客，人人願報恩。
yīng lián bào guān zhě, pín bìng lǎo yí mén.
應憐抱關者，貧病老夷門。

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