《南鄉子（壽）》 張元幹

宋代   張元幹 山寺輞川圖。南乡
霜葉雲林錦繡居。寿张赏析
壽斝浮春珠翠擁，元干原文意南歡娛。翻译
滿院流泉繞綺疏。和诗
道氣自膚腴。乡寿
幾席輕塵一點無。张元
天要耆英修相業，南乡清都。寿张赏析
已有泥書降玉除。元干原文意南
分類： 南鄉子

作者簡介(張元幹)

元幹出身書香門第。翻译其父名動，和诗進士出身，乡寿官至龍圖閣直學士，张元能詩。南乡張元幹受其家風影響，從小聰明好學，永泰的寒光閣、水月亭是他幼年生活和讀書處。十四五歲隨父親至河北官廨（在臨漳縣）已能寫詩，常與父親及父親的客人唱和，人稱之“敏悟”。

《南鄉子（壽）》張元幹 翻譯、賞析和詩意

南鄉子（壽）

霜葉雲林錦繡居，
壽斝浮春珠翠擁，
歡娛滿院流泉繞綺疏。
道氣自膚腴，
幾席輕塵一點無。
天要耆英修相業，
清都已有泥書降玉除。

中文譯文：

在南方的鄉村中（生日詩）

霜葉籠罩著雲林，這裏是豐富多彩的壽宴居所，
壽杯浮動著春天的珍寶和翡翠，熙熙攘攘、喜樂四溢。
院子裏流動的泉水繞過繡花的茂盛灌木。
道義的氣息自由而濃鬱，
隻有幾張青席輕塵不染，一絲不苟。
天意是要耆英修行為政，風清氣正。
現在已經有土壤上的書籍降下玉香。

詩意和賞析：

這首詩描繪了一個山寺的景象，表達了修身養性和清正廉潔的意境。詩中以“南鄉子（壽）”為題，說明了這是一首為了慶祝壽辰而作的詩歌。

詩的開篇寫到山寺，景色如畫，有如雲林籠罩在霜葉之下，如錦繡一般。下文描述了壽宴的場景，翡翠和珍寶般的物品在壽杯中浮動，院子裏流動的泉水繞過了花園中華麗的綠葉花朵。

詩人通過描寫喜慶的場景和富麗堂皇的氛圍，展示了壽宴的豪華和繁忙。但是隨即轉入了更加深入的意境，以強調道德和修行的重要性。詩中提到道氣自膚腴，形容修身養性的境界。幾席輕塵一點無，表達了對寺廟的整潔和清淨的追求。

最後兩句以天意為導向，呼喚耆英修身養性，清正廉潔，使得清華的都城更加純淨。詩中的“泥書降玉除”，表明通過讀書和修行，可以超越塵世的浮華，達到純淨和高尚的境界。

整首詩描繪了一個壽慶之景，既有豐盛的物質享受，又有修身養性的主題，表達了詩人對仁義道德和清廉政治的關注。通過壽宴的場景，輔以耆英修行的倡導，詩人揭示了對美好生活和社會的追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《南鄉子（壽）》張元幹 拚音讀音參考

nán xiāng zǐ shòu
南鄉子（壽）

shān sì wǎng chuān tú.
山寺輞川圖。
shuāng yè yún lín jǐn xiù jū.
霜葉雲林錦繡居。
shòu jiǎ fú chūn zhū cuì yōng, huān yú.
壽斝浮春珠翠擁，歡娛。
mǎn yuàn liú quán rào qǐ shū.
滿院流泉繞綺疏。
dào qì zì fū yú.
道氣自膚腴。
jǐ xí qīng chén yì diǎn wú.
幾席輕塵一點無。
tiān yào qí yīng xiū xiāng yè, qīng dōu.
天要耆英修相業，清都。
yǐ yǒu ní shū jiàng yù chú.
已有泥書降玉除。

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